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走安澤，出汾河谷地東行，汽車(chē)漸行漸高，人的視野也隨著舒朗起來(lái)。離藍(lán)天白云近了，離腳下盛產(chǎn)麥棉的晉南平原遠(yuǎn)了，不久我們的汽車(chē)就淹沒(méi)在莽莽群山中。時(shí)值仲秋，綠樹(shù)未艾，紅葉乍現(xiàn)，山花還在爛漫地開(kāi)著。車(chē)行太行，峰回路轉(zhuǎn)，游弋起伏間像一只顛簸的快艇，一會(huì)兒飄浮在彩云間，一會(huì)兒穿行在翠云廊。山有韻致，人也跟著來(lái)了精神，融進(jìn)大自然的樂(lè)趣化解了書(shū)齋里的孤獨(dú)和憋悶，文友們的歡歌笑語(yǔ)灑落一路。午間下榻縣城。城枕山臨水，枕山那端狹長(zhǎng)，臨水這頭開(kāi)闊，宛若一柄湯匙，而湯匙里盛的正是這座小城。登高四顧，山是翠峰，水是清流，城是青城，青春一派，風(fēng)姿雅趣印在我的腦海，久久揮之不去。
山西多山，安澤亦然。不過(guò)，用心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管它地處左手一指的太行山，但它的山既不同于巍巍太行深處的巉巖聳崒?zhuān)灿袆e于綿綿呂梁的殘?jiān)裢?。它的山介于兩者之間，土石相雜，少峻多緩，偶爾也可見(jiàn)挺拔提氣的山峰?？瓷先ィ袔追钟崎e自得，也有幾分率真坦蕩。筆者久居山中，終生與山為伍，所以，對(duì)于山遠(yuǎn)沒(méi)有城市人那樣開(kāi)眼。故而，來(lái)安澤之前，壓根兒沒(méi)有把這里的山放在心上。
可是，一旦來(lái)到安澤，在山水間往來(lái)穿梭，便覺(jué)得這里的山貌看似平庸，其實(shí)別有意味。這里的山并不十分巍峨，但衣冠楚楚，神韻意象，有一種煽情襲人的感覺(jué)，也即“山之姿態(tài)，得樹(shù)而妍”了。想必安澤人深諳其理，屬意包裝，要不行跡到處，總覺(jué)得山的綠裝不像原生態(tài)那樣散漫和隨意，更像是畫(huà)家精心構(gòu)思描繪而成。想到這里，就萌動(dòng)了欲求其詳?shù)哪铑^。
果不如然，一打聽(tīng)，還真印證了我的猜測(cè)。
說(shuō)來(lái)也許你會(huì)驚詫?zhuān)羧盏陌矟蛇h(yuǎn)不是這個(gè)模樣。兩千平方公里的地域內(nèi)，只有區(qū)區(qū)幾坨林地，山多是禿頭頑童，坡盡是不毛之地，人少地多糧田稀。誰(shuí)能想到，僅半個(gè)世紀(jì)時(shí)光，大地的瘡痍便被綠色的遮羞布覆蓋，一個(gè)人造的蒼茫林海奇跡般地呈現(xiàn)在世人面前。
轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)端于上世紀(jì)60年代。
鄭子明，曾經(jīng)在安澤的大山里送過(guò)情報(bào)打過(guò)游擊的八路軍小鬼，當(dāng)時(shí)的縣長(zhǎng)兼代理縣委書(shū)記。他熟知地情，關(guān)心民生。只聽(tīng)他一聲疾呼：“安澤富，廣栽樹(shù)！”放在今天，這樣的口號(hào)也許并不新鮮，可在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的創(chuàng)意。有了這句撼天動(dòng)地的口號(hào)，安澤的干部動(dòng)起來(lái)了，百姓干起來(lái)了。10年后鄭子明離任時(shí)，帶走的是空空行囊，留下的是數(shù)十萬(wàn)畝油松和身后的聲聲贊嘆?；蛟S，當(dāng)年著眼點(diǎn)偏重于“富民”，還沒(méi)有想到生態(tài)環(huán)境這樣時(shí)髦的名詞和對(duì)天地人居和諧共處的周全設(shè)想，但至善的事情往往是良性循環(huán)中起至美作用的關(guān)鍵一鏈，事情的發(fā)展竟收到意想不到的一石二鳥(niǎo)之效。經(jīng)過(guò)此后“換書(shū)記不換主意，換縣長(zhǎng)不換主張”接力棒的傳承，多少任領(lǐng)導(dǎo)沐前任的清風(fēng)而來(lái)，浴已任的綠意而去。上古有女?huà)z補(bǔ)天，如今有黎民修地——把不該裸露的地方披錦戴繡，把該裸露的地方精心裝扮，安澤真正的安和起來(lái)，潤(rùn)澤起來(lái)。50年彈指一揮間，森林覆蓋率由3%躍到67.2%，全縣農(nóng)民占有的森林資源，相當(dāng)于在綠色銀行存款3萬(wàn)元還多，這是多么了不起的成就！你知道在這片綠洲中棲息著多少靈性之物，涵養(yǎng)了多少生命之光，聚集了多少寶貴財(cái)富？?jī)H名冠神州的百萬(wàn)畝野生連翹，就是一筆不菲的收入；常年幾乎天天都是沒(méi)有污染的好天氣，讓安澤人盡享藍(lán)天碧水的福祉。安澤不僅得到了“富裕”，也實(shí)現(xiàn)了“凈土”，這在生態(tài)保護(hù)已成為人類(lèi)生存迫在眉睫的今天，安澤早已從容地寫(xiě)就了一木難成林，二木能成林，三木成森林這篇有關(guān)家國(guó)大計(jì)的錦繡文章。至今，安澤的西部門(mén)戶(hù)草峪嶺還豎立著一塊功德碑，是為感念鄭子明而立。他愛(ài)樹(shù)，就讓他在這里與樹(shù)木相守；他愛(ài)山，就讓他在這里聆聽(tīng)松濤的呼嘯；他愛(ài)安澤，就讓他在高高的山嶺上俯瞰……走近它，我感受到的是風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖的一屆屆好領(lǐng)導(dǎo)、成千上萬(wàn)咬定青山不放松的好百姓的精神風(fēng)貌。小小功德碑背后，折射出一個(gè)時(shí)代的影子，傾訴著一個(gè)偉大的群體的不朽業(yè)績(jī)。山本疤痕累累，是人力還原了本色的美。與其說(shuō)它的景吸引了人，不如說(shuō)它的情感動(dòng)了人。突然間，我覺(jué)得安澤的山偉岸挺拔起來(lái)，原本不以為然的心境被一種崇高的精神所代替，敬畏之情油然而生。
過(guò)去，總以為“山清水秀”是江南的專(zhuān)利，殊不知在煤鐵之鄉(xiāng)的黃土高原還深藏著這樣一顆明珠。逗留安澤期間，小雨時(shí)來(lái)，微風(fēng)不塵，足跡到處，青春做伴；雨也仿佛染綠了，風(fēng)也好像吹綠了，水也宛如洇綠了?？床槐M的是茫茫林海，走不完的是無(wú)涯綠洲，流不盡的是滾滾河水。濃的凝重，淡的清淺，近的明麗，遠(yuǎn)的空蒙，各種姿色一一撲入你的眼簾，叫你應(yīng)接不暇。于是，我發(fā)了聲“久看安澤山，黑眼變青眼”的感嘆。眾人皆說(shuō)有趣。隨處走走，近村遠(yuǎn)莊掩映在青山綠水之間，小道大路在水光山色中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，你又會(huì)有詩(shī)情里出，畫(huà)意中入的雅致，你癢癢的直想站在太行山上亮它一嗓子。走安澤，大家無(wú)不手握一把青翠，心存一脈碧綠。
樹(shù)木是安澤的名片，綠色是安澤的底色。走進(jìn)安澤，就走進(jìn)綠色的天地，人間的勝境。
以林作海，以綠作波，以車(chē)作舟，以手作槳，慣受市囂之累、飽嘗黃塵之苦的人，不妨來(lái)這里盡情蕩舟遨游。即使你不游山玩水，在這個(gè)難得的自然氧吧里小憩幾日，吐故納新，享受自然，也是很不錯(cuò)的選擇。
山是水懷抱中的一個(gè)寵兒，水是山母體中流出的奶汁。山水一家，不分伯仲，陰陽(yáng)表里，剛?cè)嵯酀?jì)，這是大自然的造化。中國(guó)畫(huà)里的山水畫(huà)自成一派，無(wú)論是寫(xiě)意畫(huà)還是工筆畫(huà)，都把山水的韻致和生意發(fā)揮到極致。
在安澤，我看到的不是畫(huà)家筆下的寫(xiě)意山水，而是青山著意綠水含情的天然底色——全縣八萬(wàn)民眾著力描繪的一幅精致的工筆青綠山水畫(huà)。
山西缺水，安澤卻是一個(gè)例外——人均水資源九倍于全省人均占有量！難道三晉多旱，惟潤(rùn)安澤？不敢貿(mào)然說(shuō)惟獨(dú)，但敢說(shuō)安澤是三晉的林業(yè)明星，水利首富，因?yàn)檫@兩張王牌早已叫響了太行呂梁，叫響了華夏大地。平心而論，安澤林地的富有全賴(lài)人的經(jīng)營(yíng)，而水的富有則是半緣人力半由天。天者，是大自然施惠于安澤一條水豐流長(zhǎng)的沁河，以及有名有姓的二十多條小河和密布群山澗谷流之不竭的小泉小溪；人力者，這條河既孕育于縣北沁源的綿山，得先天之利，又受益于安澤的浩淼林海的涵養(yǎng)。沁河縱貫安澤南北，河水沒(méi)有像別的地方因急劇增長(zhǎng)的民用和社會(huì)用水日漸萎縮，反而越流越旺，一路見(jiàn)漲，這不得不歸功于這些孕育著巨大能量的千溝萬(wàn)壑，不得不歸功于發(fā)展黑色工業(yè)（煤焦工業(yè)）決不褻瀆藍(lán)天碧水、引進(jìn)項(xiàng)目做大經(jīng)濟(jì)決不漠視環(huán)境、要金山銀山更要綠水青山的安澤人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。聽(tīng)說(shuō)，為了這方凈土，他們?cè)敛华q豫地拒簽了唾手可得的20億投資，這是何等的氣魄！有這樣的當(dāng)家人，好山好水可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生存下去，這是何等的幸運(yùn)！
我們有機(jī)會(huì)沿著沁河自北到南走了一遭。沿途所見(jiàn)，沁河兩側(cè)的溝岔里多有清冽的細(xì)流涌出，它們一路叮咚，低吟小唱，像兒女尋親那樣急不可耐地投入沁河的懷抱。于是，沁河腰寬了，體胖了，但守身如玉的本色始終沒(méi)變。清凌凌的水，藍(lán)瑩瑩的天，兩岸青山倒映在水里邊；一會(huì)兒山瀠水回，總有風(fēng)水匯聚沃野阡陌的壩子向你展開(kāi)；一會(huì)兒路轉(zhuǎn)溪頭，忽見(jiàn)小橋流水人家的山水小品：一會(huì)兒閃現(xiàn)耀眼的新村，吟哦“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的詩(shī)意：一會(huì)兒汽笛聲聲，山鳴谷應(yīng)，不知是哪里的現(xiàn)代化的工廠安身岸上……一幅誘人的田園景，恰似一首動(dòng)情的山水詩(shī)。安澤行旅，有安山澤水相伴保你不會(huì)孤寂。眼喜它，不免暗送秋波，那陣陣漣漪就是對(duì)你的回應(yīng)。佇聽(tīng)流水潺潺，那是浪花里飛出的一首迎賓歌。忘情山水間，便覺(jué)得山也可親，水也可愛(ài)。確實(shí)，在三晉大地，此景能得幾回見(jiàn)？
有水潤(rùn)身，有好水潤(rùn)心。黎明，沿著縣城濱河大道或月亮灣濕地公園信步踱去，晨練者面河用功，垂釣者靜靜等著上鉤的愿者，更多的人則是三個(gè)一堆兩個(gè)一伙，在飽鑒眼前美景之余，邊扭動(dòng)身子邊神侃著，一幅晨興悠閑圖款款展現(xiàn)在面前。須臾間，太陽(yáng)從山頂爬了上來(lái)，金光灑落薄霧彌漫的水面，河水蘇醒了。注目看時(shí)，碧波微瀾，魚(yú)躍鳥(niǎo)翔，山光和著人們的神采飛揚(yáng)，水色和著釣者的笑意蕩漾，你仿佛走進(jìn)了江南，置身于夢(mèng)里水鄉(xiāng)。傍晚，再度從河邊走過(guò)，山水間依舊散落著三三兩兩的垂釣者，還有遛彎兒的老老小小。晚風(fēng)輕吹，塵埃散去，歡歌笑語(yǔ)乘著一抹夕陽(yáng)飛舞在這座千年古城的上空。
我靜靜地走著，不由陷入沉思。
安澤的水性急跌宕，直來(lái)直去，雖說(shuō)有別于江南水鄉(xiāng)的河湖交織、舒緩?fù)窦s，也缺少荷塘采蓮、漁舟唱晚的意境，但更具水的自然活力和靈性。當(dāng)你徜徉在安澤的青山之間，就一定能見(jiàn)到綠水的纏綿，那是另類(lèi)的天地大美。沁河無(wú)疑是活力的源泉，靈性的通感所在。如果把沁河比作一條金項(xiàng)鏈，新村新廠新事物便是串在它項(xiàng)上的顆顆寶珠。呵護(hù)沁河以及它的子孫，就是呵護(hù)安澤的人脈和命脈。這樣看來(lái)，地處太行的安山澤水也足以引發(fā)詩(shī)人的吟詠，畫(huà)家的丹青。當(dāng)然，最可說(shuō)的應(yīng)是安澤人得山水悟性塑就的山川新貌。山水獲益于人，人得利于山水，人與自然界的恩賜酬報(bào)是人類(lèi)生存永恒的主題。安澤人正是遵循著自然法則，不斷演繹天人合一的新傳說(shuō)。
安澤得名于縣西安吉、澤泉兩地首字，不知當(dāng)初是以地取名？還是地義兼顧？不管怎樣，僅從字面解釋?zhuān)瑢?shí)在是文從字順、深蘊(yùn)含義的地名。如今，安吉、澤泉兩地已劃歸古縣，這樣看來(lái)，安澤之名就錯(cuò)位以就了。我想說(shuō)的是，歷史的變遷可順應(yīng)時(shí)勢(shì)，地利的獲取則要靠人去謀求。以安澤論，其實(shí)它從沒(méi)有辜負(fù)過(guò)這個(gè)地名寄予的厚望。從郡賢荀子到今天的兩千多年間，安澤人無(wú)不為呵護(hù)安居吉地、澤泉美境而前赴后繼地開(kāi)拓，才贏得眼前的山水融、天人合、民風(fēng)淳、事業(yè)興的好年勝景。解讀安澤，我以為“民安鄉(xiāng)澤”就是最好的注釋。山水安澤，鐘靈毓秀，相信在好山好水間將會(huì)崛起一個(gè)資源富縣、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、人文秀縣、旅游旺縣的新安澤。
雖無(wú)力樂(lè)助其成，但一心樂(lè)見(jiàn)其成。(王哲士)

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