九九在线免费观看AV_国产又色又粗又黄又爽黑人_精品人妻无码专区在中文字幕_九七无码免费人妻超级

寫(xiě)下畫(huà)卷，本來(lái)是為了形容安澤山水的美好，細(xì)一想這形容其實(shí)怠慢了安澤的山水。就說(shuō)那沁河的水，時(shí)而是粼粼的碧波，時(shí)而是滔滔的白浪，時(shí)而還會(huì)彎轉(zhuǎn)出回環(huán)的漩渦，無(wú)論是碧波，無(wú)論是白浪，也無(wú)論是漩渦，都生機(jī)勃勃地行走著，跳躍著，舞蹈著，活泛出勃勃生機(jī)。這時(shí)候再看畫(huà)卷，別說(shuō)那些丹青高手的畫(huà)卷，即使大師吳道子筆下的山水真跡也無(wú)法與這清流相比。若是真要比，那結(jié)果肯定是紙上得來(lái)終覺(jué)淺??！放下水不說(shuō)，單說(shuō)安澤這山。有專(zhuān)家評(píng)價(jià)，安澤是山的博物館。這話毫不夸飾，高高低低的山是花草的生態(tài)園，是樹(shù)木的娛樂(lè)場(chǎng)，還是走獸的安樂(lè)窩，禽鳥(niǎo)的快活林。別說(shuō)走獸禽鳥(niǎo)，即使人來(lái)到這里也止不住流連忘返，樂(lè)不思“府”。
春天讓人樂(lè)不思“府”的是黃花。暖烘烘的陽(yáng)光，剛剛?cè)诨吮P(pán)踞一冬天的白雪，黃花就悄悄開(kāi)了，點(diǎn)綴在千山萬(wàn)壑，一下就把安澤城包圍了個(gè)嚴(yán)實(shí)。你若是描寫(xiě)這動(dòng)人的風(fēng)光，什么詞句都可以用，千萬(wàn)莫要用“滿城盡帶黃金甲”?？赡苡眠@話描畫(huà)他地是不無(wú)夸張地奉承，然而，對(duì)于安澤來(lái)說(shuō)，這話卻有些以偏概全。說(shuō)明安澤的黃花，應(yīng)該用：滿縣盡帶黃金甲。因?yàn)?，城里城外，山上山下，全是繁星般的黃花。
黃花最為繁盛的當(dāng)數(shù)上黨關(guān)一帶。我不知道黃花的開(kāi)放有何秘密，只知道在我國(guó)的關(guān)隘當(dāng)中，上黨關(guān)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。多少回兵家之爭(zhēng)，多少回改朝換代，都和這古老的關(guān)隘不無(wú)牽連。聲名最為顯赫的是白起率領(lǐng)秦軍過(guò)關(guān)，大軍過(guò)后血流成河，四十萬(wàn)趙國(guó)兵卒被坑，累累白骨墊高了太行山巔。如今，雖然聽(tīng)不見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶鳴，看不見(jiàn)刀光劍影，可是關(guān)前有良馬寨、華寨、小寨，還有邊寨，大大小小屯兵歇馬的村落無(wú)不打上戰(zhàn)爭(zhēng)的烙印。說(shuō)也奇怪，就在這村村寨寨的山崖上，溝坡里，開(kāi)滿了密密麻麻的黃花。黃得逼目耀眼，像是展開(kāi)的蜿蜒書(shū)卷，不知要宣示什么世理。這時(shí)候，靜靜地站定，忽然就會(huì)想起“昨日黃花”的句子，惟愿那刀光劍影，累累白骨，成為往事，再不重演。莫非，滿山遍野的黃花要告誡世人的就是這鮮血哺育出的道理？倘若黃花是在講述春天般溫暖的故事，那秋天呢？收獲的秋天該呈現(xiàn)什么？安澤早就準(zhǔn)備好了更為迷人的色彩，而且為了眾生的觀瞻，演練了一千年，還嫌不夠，又演練了一千年。當(dāng)時(shí)光終于走到二十一世紀(jì)，進(jìn)入人們視野的是無(wú)處不在的紅葉。誰(shuí)曾說(shuō)過(guò)一葉知秋？那紅得透亮的一片樹(shù)葉掛在梢尖的時(shí)候，一幅秋天的巨幅畫(huà)卷轉(zhuǎn)眼就鋪滿山脊，掛滿山坡?？匆豢脴?shù)，是一支火把；看一傾坡，是一面紅旗；看一座山，是東方破曉時(shí)紅日的景象；環(huán)視一下身邊的山山嶺嶺，則像是上天把霞光撒滿人間。誰(shuí)會(huì)想到，一片小小的紅葉，一旦與無(wú)數(shù)小小的紅葉組合，就形成這天地間蔚為壯觀的景色。
看紅葉有個(gè)好去處：磨盤(pán)嶺；磨盤(pán)嶺有個(gè)制高點(diǎn)：瞭望塔。登上瞭望塔放眼一望，哈呀，那萬(wàn)重翻滾的紅云成了一望無(wú)際的波濤紅海，罕見(jiàn)的紅色波浪起起伏伏，波及到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊，把整個(gè)視野都染得火紅火紅。就想起有人贊揚(yáng)安澤：此景只在天上有，人間難得一回見(jiàn)。這詩(shī)句精彩是精彩，但用到安澤尚有些不夠意思。因?yàn)?，只要世上還有秋天，安澤就不會(huì)少了紅葉。年年歲歲，安澤人就在這紅葉的世界里收獲一年的豐碩果實(shí)。
無(wú)邊無(wú)際的紅葉深處，隱藏著一座古墓。古墓里躺著一個(gè)人，他曾經(jīng)左右過(guò)一段世事。這個(gè)人叫荀林父，春秋時(shí)期他在晉國(guó)主過(guò)政，參與過(guò)晉文公稱(chēng)霸的城濮大戰(zhàn)，為晉國(guó)拓展過(guò)潞地的疆土?？墒?，在與楚國(guó)的邲之戰(zhàn)失利后，卻不計(jì)前功，主動(dòng)請(qǐng)死。他沒(méi)有死，不僅得以赦免，而且用他的高風(fēng)亮節(jié)映照了一個(gè)時(shí)代。這個(gè)人安息在紅葉之下，他不再有收獲的欲望，然而，他卻收獲了一個(gè)光門(mén)耀祖的后代。不，應(yīng)該說(shuō)這不是他一個(gè)人的收獲，是整個(gè)安澤的收獲。也不妥，應(yīng)該說(shuō)這是中國(guó)歷史的收獲。這收獲至今挺立在沁水河畔，他就是荀況。他早在千年前就被人稱(chēng)為荀子，成為繼孔孟之后令無(wú)數(shù)華夏兒女頂禮膜拜的圣人。因而，又有后圣之稱(chēng)。因?yàn)檐髯?，安澤才?huì)有荀鄉(xiāng)的美譽(yù)。
安澤沒(méi)有辜負(fù)后圣荀子，為之建造了闊大的文化園。從沁水河邊拾級(jí)而上，漸行漸高就進(jìn)入園中。園中不僅有高達(dá)20余米的荀子塑像，還有后圣殿、荀子書(shū)院，以及文化廣場(chǎng)。后圣殿自然是祭祀荀子的大殿，書(shū)院則在追憶昔日荀子在稷下學(xué)宮傳道授業(yè)解惑的往事，最為亮眼的風(fēng)景是文化廣場(chǎng)上屹立的32石柱。遠(yuǎn)看莫明其妙，為何在此樹(shù)立石柱？近觀頓覺(jué)精妙，原來(lái)這是32卷竹簡(jiǎn)，象征的是《荀子》的32篇華章。置身其中，似乎聽(tīng)到了荀子的名言警句：不積跬步，無(wú)以至千里——這是在勸學(xué)；青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)——這是在勵(lì)志；水則載舟，水則覆舟——這是在議政……當(dāng)然，在耳邊縈繞不去的是——致士篇的：川淵深而魚(yú)鱉歸之，山林茂而禽獸歸之；天論篇的：萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成；王制篇的：山林澤梁，以時(shí)禁發(fā)而不稅。荀子不止一次地揭示著自然的秘密，并告訴我們，人與自然和諧相處的道理。徜徉在竹簡(jiǎn)柱中，驀然就醒悟了安澤山水和美迷人的道理。
去外地旅游，坐一程車(chē)，再坐一程車(chē)，漫長(zhǎng)的路途煎熬過(guò)了，才能到達(dá)風(fēng)景點(diǎn)。可是，觀瞻不了多長(zhǎng)時(shí)間，猛抬頭已竄出景區(qū)之外。去安澤觀覽，不是這般，進(jìn)入縣界，猶如仙境，遍地都是比畫(huà)幅要生動(dòng)，要絢麗的風(fēng)景。更別說(shuō)，春天里千山萬(wàn)壑那金燦燦的黃花，秋季里萬(wàn)壑千山那鮮亮亮的紅葉。在二十一世紀(jì)的今天，居然還可以享受很早很早以前的自然風(fēng)光，這是為何？道理非常淺顯，是荀子那人與自然和諧的思想深入進(jìn)安澤人的身心，他們沒(méi)有一日一時(shí)不踐行在“萬(wàn)物各得其和”的境界。這就是文化的力量，荀子文化在安澤不是鏈接上去的，也不是粘貼上去的，是大而化之的，先化進(jìn)人們的靈魂，再由人們的行為舉止化入對(duì)山水林木花草鳥(niǎo)獸的呵護(hù)。一年，一百年，一千年，無(wú)論時(shí)光如何遞進(jìn)，黃花永遠(yuǎn)黃著，紅葉永遠(yuǎn)紅著，一個(gè)和美的安澤，便永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)呈現(xiàn)在世人的面前。
這就是安澤，一個(gè)誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)愛(ài)的和美安澤。

喬忠延

  【責(zé)任編輯： 劉靜】