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　　隨著臨汾城市的發(fā)展轉型，文化旅游業(yè)已成為新的經濟增長點。如何進一步樹立臨汾歷史文化古都形象，增強對堯文化這一區(qū)域內獨具特色的文化系統(tǒng)的大眾認知度，無疑是臨汾發(fā)展文化旅游業(yè)的關鍵環(huán)節(jié)。

　　截至目前，我市在堯文化傳播方面已做了大量工作。然而，總體來看，堯文化傳播渠道還不十分通暢，在社會大眾的認知度上還沒產生足夠大的影響。

　　要加大以堯文化為主軸的臨汾地方文化的傳播與推廣力度，充分發(fā)揮地方媒介的作用至關重要，為了實現(xiàn)良好的傳播效果，筆者認為，可以采取以下的策略：

　　一、全方位組織調動，實現(xiàn)傳播媒介的聯(lián)動化

　　現(xiàn)階段，文化信息的傳播媒介多質多元，傳統(tǒng)的紙媒如報紙、書籍、廣告畫冊等，聲像傳媒如廣播、電視等，與新興的互聯(lián)網、自媒體等各領風騷。全方位組織調動各種傳播媒介，圍繞堯文化同一傳播內容，在同一時間段內，根據(jù)不同媒介的特點采取不同的傳播方法，進行聯(lián)合傳播，使之形成聯(lián)動化機制，優(yōu)勢互補，達到傳播效果的最大化。這一策略，勢必可以克服各媒介之間分散錯位、各自為政的缺陷，形成輿論合力，擴大媒體整體輿論宣傳的覆蓋面與影響力，形成有利于堯文化傳播的“輿論環(huán)境”。

　　多媒介聯(lián)動策略，在宣傳部門的組織與指導、協(xié)調與敦促下較為容易實現(xiàn)。

　　二、展開密集宣傳攻勢，保證傳播時間的持續(xù)化

　　以堯都臨汾為核心，根深蒂固、歷史悠久的堯文化所產生的影響呈輻射狀向社會蔓延。這種影響不是短期的，而是一個長期的、潛移默化的、“培養(yǎng)”的過程。社會受眾對于堯文化的認知、認同也需要一個過程。這就需要大眾傳播媒介在堯文化的宣傳密度與時間持久度上要有足夠的保障。

　　但持續(xù)的傳播并不等于重復的傳播。為此需要從兩個方面入手：一要深度挖掘地方文化資源，如地域文化考察、歷史文化探源、考古文化尋蹤等，可通過系列專題報道，在較長一段時間內向讀者細致地講解臨汾許多珍貴的、不為人知的文化資源。二是抓住地方文化的新聞事件，以此為契機進行大規(guī)模的宣傳，例如以陶寺考古這一新聞事件為線索，通過追蹤報道，介紹古堯都的歷史變遷與文化傳承等。

　　三、廣開創(chuàng)作思路，鼓勵傳播形式的多元化

　　不同的傳播媒介，在傳播形式上也呈現(xiàn)出不同的特色優(yōu)勢;不同的接受群體，接受信息的品位習慣也有很大區(qū)別。在對堯文化的挖掘、整理、編輯、傳播過程中，可以嘗試多種形式和多種風格。除常規(guī)的文字和圖片形式、新聞評論形式、主題報道形式外，還可廣開創(chuàng)作思路，在堯文化傳播形式的生動性上多做些文章。如拍攝有關堯文化紀錄片、開辦堯文化競猜類節(jié)目、戲曲類節(jié)目、VR技術與堯文化景區(qū)的對接等。

　　四、調集骨干力量，打造傳播人員的專業(yè)化

　　為確保上述策略得到不打折扣的實施，打造一批致力于堯文化傳播的相對專業(yè)化的媒介人員，可在有關部門的牽頭組織下，調集各傳播媒介的骨干力量，定期不定期地進行以堯文化為主題的專業(yè)培訓，進一步強化他們對堯廟、堯陵、堯帝故里、陶寺、仙洞溝等文化資源充分感知，以增進他們對本地優(yōu)秀文化研究的主動性，在了解本地文化獨特優(yōu)勢的基礎上，樹立本土文化的自豪感，對地方文化保持獨到的清醒與敏銳，自覺擔當?shù)胤轿幕氖赝撸瑥亩杂X地去發(fā)掘本地文化的魅力并加以傳播，只有這樣，才能更好地保持堯文化傳播與推廣的習慣性、自覺性、持續(xù)性，從而達到最佳的宣傳效果。

　　（高松）