憑借著對詩歌的熱愛,40多年來他堅持不懈,創(chuàng)作出一首首詩歌,僅近幾年來所創(chuàng)作的組詩,已累計達(dá)上千首。他就是住在萬福欣小區(qū)的孫凌。
“體育廣場文化、臨汾標(biāo)志性建筑、洪洞大槐樹尋根祭祖園……”這些組詩既有傳統(tǒng)性,又具有臨汾濃郁的地域特色。在鼓樓廣場一角,65歲的孫凌將部分詩歌噴繪平鋪于地,耐心地向路人講述著。在講述中,流露出了那埋藏心底40多年的詩歌情。
藝術(shù)來源于生活
與詩歌結(jié)緣,那得從1967年說起,那時孫凌就讀于重慶前進(jìn)無線電中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校。
時值文化大革命期間,全社會掀起學(xué)英雄、看烈士之風(fēng),他們十幾名同學(xué)自發(fā)組織了“登險戰(zhàn)斗隊”,準(zhǔn)備從重慶市永川區(qū)前往重慶市看江姐、陳然兩位英雄。
孫凌靈機(jī)一動,何不以詩歌的形式記錄這一行動?在隊員們跋山涉水,徒步赴重慶時,毛澤東詩句《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》閃現(xiàn)在他的腦海中,一首《長征》脫口而出:“高山峻嶺歌聲翠,長征隊員行軍急。萬水千山不畏險,定叫渝州紅旗飛?!睆拇耍话l(fā)不可收。
藝術(shù)來源于生活牞在生活中,孫凌處處留心,寫出一首首詩歌,甚至組詩。
學(xué)問出自于勤奮
“臺上一分鐘,臺下十年功。”抒寫詩歌,必須勤奮。孫凌在平時,甚至吃飯時、睡覺前、上廁所時,都在勤奮地學(xué)習(xí)、背誦、創(chuàng)作詩歌。
詩歌精煉、生動、簡潔,字字見功力。有時,詩歌中的一個字就能讓孫凌冥思苦想好幾天。“一尊銅牛仰望天,志在赤誠千里緣,莫到長臥不言語,一旦驚起乾坤變?!币皇灼哐浴躲~?!焚濏灹宋沂泄臉菑V場雕塑“脊梁”,其中只一個“驚”字令他絞盡腦汁。他說:“這個‘驚’字曾試用過‘突’等字。
后來在創(chuàng)作中,我聯(lián)想到中國四大名著之一《西游記》里的牛魔王,他力大無比,又叫大力牛魔王,最后確定為‘驚’,寓意這座‘脊梁’的力量可與牛魔王相媲美。”
創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)
孫凌上初中時,背誦了《海燕》《松樹的風(fēng)格》《木蘭詩》及《岳陽樓記》,這些詩歌讓他深受啟發(fā)。后期,他又自學(xué)了不少詩歌,使得他一有靈感,便能游刃有余地去創(chuàng)作。
其實(shí),創(chuàng)作詩歌離不開傳統(tǒng)詩歌,要學(xué)以致用,孫凌的一首首詩歌既有傳統(tǒng),又有創(chuàng)新。在創(chuàng)作臨汾標(biāo)志性建筑組詩之一《濱河勝景》時,偶見魚兒跳躍、黃鸝唱歌,“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗前西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!边@首經(jīng)典詩句浮上心頭,他便寫道:“天撒珍珠碧盤托,堯都城西千畝荷。銀湖如鏡魚躍波,偶得黃鸝幾聲歌?!闭勂鹪姼鑴?chuàng)作體會,孫凌感悟頗深,用他的話說就是,“舊鞋換新鞋,老瓶裝新酒?!睉{借著對詩歌的熱愛,40多年來他堅持不懈,創(chuàng)作出一首首詩歌,僅近幾年來所創(chuàng)作的組詩,已累計達(dá)上千首。他就是住在萬福欣小區(qū)的孫凌。
“體育廣場文化、臨汾標(biāo)志性建筑、洪洞大槐樹尋根祭祖園……”這些組詩既有傳統(tǒng)性,又具有臨汾濃郁的地域特色。在鼓樓廣場一角,65歲的孫凌將部分詩歌噴繪平鋪于地,耐心地向路人講述著。在講述中,流露出了那埋藏心底40多年的詩歌情。
藝術(shù)來源于生活
與詩歌結(jié)緣,那得從1967年說起,那時孫凌就讀于重慶前進(jìn)無線電中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校。
時值文化大革命期間,全社會掀起學(xué)英雄、看烈士之風(fēng),他們十幾名同學(xué)自發(fā)組織了“登險戰(zhàn)斗隊”,準(zhǔn)備從重慶市永川區(qū)前往重慶市看江姐、陳然兩位英雄。
孫凌靈機(jī)一動,何不以詩歌的形式記錄這一行動?在隊員們跋山涉水,徒步赴重慶時,毛澤東詩句《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》閃現(xiàn)在他的腦海中,一首《長征》脫口而出:“高山峻嶺歌聲翠,長征隊員行軍急。萬水千山不畏險,定叫渝州紅旗飛?!睆拇耍话l(fā)不可收。
藝術(shù)來源于生活牞在生活中,孫凌處處留心,寫出一首首詩歌,甚至組詩。
學(xué)問出自于勤奮
“臺上一分鐘,臺下十年功?!笔銓懺姼?,必須勤奮。孫凌在平時,甚至吃飯時、睡覺前、上廁所時,都在勤奮地學(xué)習(xí)、背誦、創(chuàng)作詩歌。
詩歌精煉、生動、簡潔,字字見功力。有時,詩歌中的一個字就能讓孫凌冥思苦想好幾天?!耙蛔疸~牛仰望天,志在赤誠千里緣,莫到長臥不言語,一旦驚起乾坤變?!币皇灼哐浴躲~?!焚濏灹宋沂泄臉菑V場雕塑“脊梁”,其中只一個“驚”字令他絞盡腦汁。他說:“這個‘驚’字曾試用過‘突’等字。
后來在創(chuàng)作中,我聯(lián)想到中國四大名著之一《西游記》里的牛魔王,他力大無比,又叫大力牛魔王,最后確定為‘驚’,寓意這座‘脊梁’的力量可與牛魔王相媲美?!?
創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)
孫凌上初中時,背誦了《海燕》《松樹的風(fēng)格》《木蘭詩》及《岳陽樓記》,這些詩歌讓他深受啟發(fā)。后期,他又自學(xué)了不少詩歌,使得他一有靈感,便能游刃有余地去創(chuàng)作。
其實(shí),創(chuàng)作詩歌離不開傳統(tǒng)詩歌,要學(xué)以致用,孫凌的一首首詩歌既有傳統(tǒng),又有創(chuàng)新。在創(chuàng)作臨汾標(biāo)志性建筑組詩之一《濱河勝景》時,偶見魚兒跳躍、黃鸝唱歌,“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗前西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”這首經(jīng)典詩句浮上心頭,他便寫道:“天撒珍珠碧盤托,堯都城西千畝荷。銀湖如鏡魚躍波,偶得黃鸝幾聲歌。”談起詩歌創(chuàng)作體會,孫凌感悟頗深,用他的話說就是,“舊鞋換新鞋,老瓶裝新酒?!?
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