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　　天光映亮麻紙窗的時(shí)候，村子便在雞鳴風(fēng)唳中醒來。東邊逶迤的山峰，形成三面合圍的態(tài)勢(shì)，把起伏的丘陵、廣袤的田野攬入懷中。大大小小的村莊靜落在山的環(huán)抱中，綠樹成蔭、炊煙裊裊，成為褐色土地上生動(dòng)的點(diǎn)綴。多少年多少代，東山人在日升月落、季節(jié)變換中，瓜瓞延綿，星火不息。

東山行記之節(jié)氣

崔海昀

　　一粒種子的輪回里，記錄著日月運(yùn)行，時(shí)序更替。春播秋收，夏耘冬藏，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的季節(jié)時(shí)令，不知經(jīng)過多少次駐足田間，遍訪黎民，苦苦求索。

　　春雨驚春清谷天,

　　夏滿芒夏暑相連,

　　秋處露秋寒霜降,

　　冬雪雪冬小大寒。

　　暮雨晨風(fēng)里，這回蕩在東山腳下的二十四節(jié)氣童謠，蘊(yùn)藏著人與天地宇宙對(duì)話的密碼。

　　吃著東山里的五谷，在每個(gè)節(jié)氣里汲取著大山里的草木氣息。立春了，吾鄉(xiāng)人叫“打春”，有趕著耕牛下地干活的漢子，揮起皮鞭當(dāng)空一甩，清脆悅耳的聲音便在空里繚繞。鞭打耕牛，開啟了春播秋收的又一個(gè)輪回。山綠了，雨水多起來，田里一片水汪汪的禾苗，蛙鳴聲此起彼伏。

　　“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，隨著農(nóng)事活動(dòng)來臨的，還有一個(gè)重大節(jié)日——祭祖。清明和其他的節(jié)氣不同，按照二十四節(jié)氣的平氣計(jì)算結(jié)果，是唯一按照陽(yáng)歷定日子的節(jié)氣。

　　清明前五天，是吾鄉(xiāng)上墳的日子。經(jīng)冬的麥田里，麥苗返青挺立，老家的說法，叫麥子“起身”。一想起這個(gè)詞就偷著樂，吾鄉(xiāng)有多么沾著地氣的語(yǔ)言啊!“起身”一詞，形象地說出麥子拔節(jié)生長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn)。

　　上墳?zāi)翘?，一個(gè)家族大大小小幾十口人，從天南海北趕回來，在青青的麥田里，站成肅穆的風(fēng)景。

　　每到這個(gè)時(shí)節(jié)，回鄉(xiāng)祭奠時(shí)看到沿途這樣的情景，都生發(fā)出莫名的感動(dòng)——枯榮之間，生命自有輪回，春風(fēng)又綠，生生不息。

　　當(dāng)沉寂數(shù)千年的漠漠黃土，層層疊疊，掀開遠(yuǎn)古時(shí)期的絢爛文明，陶寺龍盤驚艷了世界。龍盤上，嘴里銜著麥穗的“龍”造型，是否就是早期王族的祖先神像抑或圖騰族徽?“蛇饅頭”和“刺魚”是否襄汾一帶現(xiàn)在民俗從陶寺龍盤圖案的傳承與演化呢?

　　住在胡同那頭的玩伴梨兒有五個(gè)姑姑，清明時(shí)節(jié)，每個(gè)姑姑給她蒸一個(gè)“刺魚”，“刺魚”的大小，根據(jù)這一年的收成好壞而定。這一年的收成好，姑姑們的“刺魚”又白又暄，惹人眼熱。加上奶奶、姥姥蒸的，梨兒每年收到的“刺魚”有六七個(gè)，一時(shí)吃不完掛在墻上，風(fēng)干了還能吃好長(zhǎng)時(shí)間。玩耍時(shí)，時(shí)不時(shí)掰下一塊來，分給同伴們，大家嚼得“嘎巴”響。經(jīng)年的奔波后，那淡淡的麥香味，依然會(huì)帶著暖暖的親情，從長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同里、從一群玩伴中間飄來。

　　四時(shí)行焉，百物生焉。

　　人誤地一時(shí)，地誤人一年。對(duì)自然的敬畏、對(duì)節(jié)氣的把握、對(duì)土地的熱愛、對(duì)五谷的珍惜，在吾鄉(xiāng)久遠(yuǎn)的時(shí)空里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　同鄉(xiāng)好友婷兒與我同在一個(gè)城市工作，閑暇時(shí)多有往來。結(jié)伴回鄉(xiāng)，與家鄉(xiāng)師友談?wù)劰爬系拿袼住⒂凭玫娜宋?，是我們最為傾心的事情。午后，街上風(fēng)輕云淡，一杯香茗，幾位摯友，閑話家常，也是難得的愜意。

　　十多年前，在陶寺鄉(xiāng)東坡溝青翠無際的麥田里，中國(guó)考古人員有了一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)——在陶寺遺址復(fù)原中，古觀象臺(tái)石破天驚、橫空出世。它由13根夯土柱組成，呈半圓形。從觀測(cè)點(diǎn)通過土柱狹縫望去，崇山蒼茫，云遮霧罩。先賢們就從這些縫隙觀測(cè)日出方位，確定季節(jié)、節(jié)氣，安排農(nóng)耕。

　　能想到考古隊(duì)當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情。在原址復(fù)制模型進(jìn)行模擬實(shí)測(cè)，從第二個(gè)狹縫看到日出為冬至日，第12個(gè)狹縫看到日出為夏至日，第7個(gè)狹縫看到日出為春、秋分?！皟煞謨芍痢保瑒澐至怂募?，指導(dǎo)了農(nóng)耕。

　　古觀象臺(tái)就發(fā)現(xiàn)于婷兒家的麥田里。這個(gè)距今約4700年，陶寺遺址考古中重大的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了《尚書·堯典》上所說的“歷象日月星辰，敬授人時(shí)”的真實(shí)歷史背景與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們驚訝婷兒家的麥田里竟能發(fā)現(xiàn)上古時(shí)期國(guó)寶級(jí)的建筑，進(jìn)一步奠定了陶寺作為“帝堯古都”的地位，比世界上公認(rèn)的英國(guó)巨石陣觀測(cè)臺(tái)還要早近500年。

　　第一次和婷兒去觀象臺(tái)，是個(gè)美麗的秋天。觀象臺(tái)邊的柿子樹上，一樹火紅的柿子。婷兒說，她們是吃著這棵樹上的柿子長(zhǎng)大的，當(dāng)時(shí)哪里會(huì)知道，自家地里，竟蘊(yùn)藏著古老的秘密與驚天的文明。秋風(fēng)從東山的梯田里一層一層漫下來，我們沐在一片清爽中。婷兒跑過去摘發(fā)軟的柿子給我吃，蜜一樣流淌的汁液，直抵心扉。

　　節(jié)氣不饒人。這是吾鄉(xiāng)老輩人總結(jié)出的生活經(jīng)驗(yàn)。尊時(shí)而做，什么節(jié)氣安排什么農(nóng)事，是吾鄉(xiāng)人的生活智慧。坐在村口大榆樹下的瘸腿爺爺，總愛念叨“頭伏蘿卜末伏菜”“秋分早，霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時(shí)”等農(nóng)諺。從小到大，來來回回地聽，和節(jié)氣的親密聯(lián)系，漸漸熟記于心。

　　節(jié)氣里蘊(yùn)含太多的秘密、太多的過往，已融入吾鄉(xiāng)的血脈基因當(dāng)中。芒種時(shí)節(jié)的酷暑驕陽(yáng)下拾過麥穗，秋風(fēng)流云中摘過棉花，大雪時(shí)節(jié)的熱炕頭上喝過濃稠的熱粥，除夕夜“一夜連雙歲，五更分二年”的守望中迎接過新春的太陽(yáng)。在季節(jié)的運(yùn)行里，體會(huì)二十四節(jié)氣的美麗與多彩、耕耘與收獲。

　　從塔爾山下走出求學(xué)、打工的同鄉(xiāng)們，天南海北，散居各地。無論他們從事什么職業(yè)，無論身居何方，都懷著一份對(duì)四季的熱愛和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。在自己的人生里辛勤耕耘，不負(fù)年華?；赝枢l(xiāng)，東山腳下有一份永遠(yuǎn)的情懷與底氣。

　　歲月忽已晚。

　　少年、青年一路走過，一腳踏進(jìn)中年里，算是感受到人生濃濃的霜意。前路漫漫，生活無語(yǔ)，唯有順應(yīng)天時(shí)，在二十四節(jié)氣的每一輪變幻中，感受天地浩渺，滄海一粟。

　　靜心安然，默默耕耘。