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打好文化牌 走好康養(yǎng)路 念好生態(tài)經(jīng)

洪洞興唐寺鄉(xiāng)大力創(chuàng)建國家級(jí)旅游度假區(qū)

中鎮(zhèn)霍山 未來可期

閱盡滄桑 巍峙風(fēng)雨

千年龍柏 百代虬枝

碧水漣漣 山巒疊翠

千層高山 巍峨之姿

霍山之巔 直插云霄

　　千年廟宇的輝煌能否重現(xiàn)?答案是肯定的。在洪洞縣興唐寺鄉(xiāng)，隨著中鎮(zhèn)霍山成功入選《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，這座沉寂已久的古廟遺址正迎來新生。千年“將軍松”仍然蒼勁挺拔，唐太宗敕建的興唐寺雖歷經(jīng)滄桑卻風(fēng)骨猶存，明太祖朱元璋詔旨“封山碑”依舊巍然矗立——它們不僅見證了華夏山岳祭祀的千年傳承，更將在新時(shí)代煥發(fā)奪目光彩。

　　當(dāng)都市在40℃高溫中煎熬時(shí)，為何興唐寺的密林深處始終保持著25℃的清涼?科學(xué)給出了確切答案：這里92%的森林覆蓋率和年平均負(fù)氧離子每立方厘米超4000個(gè)，造就了名副其實(shí)的“天然空調(diào)房”。從唐代祭祀遺址到洪武圣旨碑，從虎峽飛瀑到老爺頂星空，這片185平方公里的秘境正在書寫“文化+康養(yǎng)+生態(tài)”的嶄新篇章——?dú)v史與自然在此完美交融，奏響文旅康養(yǎng)的時(shí)代強(qiáng)音。

　　御碑蘇醒

　　千年祭祀文明重綻異彩

　　“這塊鐫刻于洪武三年的御碑，是明太祖朱元璋敕封霍山為‘中鎮(zhèn)’的圣旨原件。”洪洞縣興唐寺鄉(xiāng)黨委書記李晉豪輕撫著中鎮(zhèn)廟遺址內(nèi)巍然矗立的石碑，自豪地介紹道，“碑首雕刻著精美的雙龍紋飾，‘大明詔旨’四個(gè)大字清晰可見。這塊石碑不僅被稱為‘封山碑’，更因其獨(dú)特的歷史價(jià)值與商代龍柏、唐松、飛龍棧道、褐馬神鳥、打鼓泉、老爺頂日出云海、龍虎瀑、棲心湖、映心峰一起被譽(yù)為‘興唐十景’”。

　　這份自豪源于2024年12月30日——中鎮(zhèn)霍山成功入選《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，成為“古典中國五鎮(zhèn)祭祀遺跡”的重要組成部分。這一里程碑式的成就，標(biāo)志著以中鎮(zhèn)霍山為代表的“五鎮(zhèn)”文化體系在世界文化遺產(chǎn)申報(bào)道路上邁出了關(guān)鍵一步，也讓這座承載著華夏五千年祭祀文明的歷史名山及其周邊文化遺跡重新煥發(fā)光彩。

　　中鎮(zhèn)霍山作為中國古代“五鎮(zhèn)”之一，承載著華夏文明五千年的山岳祭祀傳統(tǒng)，其深厚的文化底蘊(yùn)與陶寺遺址所代表的早期國家禮制文明一脈相承。

　　從陶寺遺址的祭祀?yún)^(qū)到中鎮(zhèn)廟的歷代帝王祭典，華夏文明的祭祀傳統(tǒng)從未中斷。中鎮(zhèn)霍山自堯舜時(shí)期便是重要的祭祀圣地，至隋唐時(shí)期更成為國家祭祀體系的核心載體。2023年在中鎮(zhèn)廟遺址發(fā)現(xiàn)的唐代《敕修應(yīng)圣公祠堂碑》與陶寺的祭祀遺跡遙相呼應(yīng)，共同印證了中國古代“敬天法祖”的禮制延續(xù)性。如今，中鎮(zhèn)霍山與陶寺遺址一樣，正通過考古發(fā)掘與科技保護(hù)煥發(fā)新生，其深厚的文化積淀不僅彰顯了中華文明在世界文明史上的獨(dú)特地位，更成為增強(qiáng)文化自信、傳承民族精神的重要基石。

　　據(jù)景區(qū)工作人員介紹，中鎮(zhèn)廟歷經(jīng)唐、宋、元、明、清歷代修繕擴(kuò)建，直至20世紀(jì)70年代被拆毀，現(xiàn)僅存遺址及部分珍貴碑刻。2023年，考古人員在中鎮(zhèn)廟遺址新發(fā)現(xiàn)了唐代《敕修應(yīng)圣公祠堂碑》殘石，碑文詳細(xì)記載了唐文宗時(shí)期(公元837年)官方對(duì)霍山神的尊崇禮制，為研究唐代“五鎮(zhèn)”祭祀制度的延續(xù)性提供了重要實(shí)物證據(jù)。廟內(nèi)現(xiàn)存文物中，尤以明代洪武三年(1370年)朱元璋封山圣旨碑、康熙四十二年(1703年)“秀峙中區(qū)”御筆碑等最具價(jià)值，這些珍貴文物生動(dòng)展現(xiàn)了歷代王朝對(duì)中鎮(zhèn)霍山的政治認(rèn)可與文化尊崇。

　　目前，中鎮(zhèn)廟遺址仍保存有70余通歷代碑刻，其中包括全國現(xiàn)存唯一的建文元年(1399年)祭祀碑，具有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。隨著申遺工作的持續(xù)推進(jìn)，當(dāng)?shù)卣?jì)劃進(jìn)一步加強(qiáng)遺址保護(hù)力度，整合興唐寺、慈云寺等周邊文化遺跡，著力打造“中鎮(zhèn)太岳祀禮淵源”文化品牌。

　　這一文化品牌的構(gòu)建，正是基于中鎮(zhèn)廟與周邊遺跡深厚的歷史淵源。以興唐寺為例，該寺始建于唐貞觀元年(公元627年)，相傳唐太宗李世民為紀(jì)念霍山之戰(zhàn)而下令修建，與中鎮(zhèn)廟共同見證了這片土地的歷史變遷。據(jù)史料記載，興唐寺在金代曾毀于戰(zhàn)火，后于大定二年(1162年)得以重建。民國時(shí)期一度荒廢，1923年經(jīng)妙舫和尚主持重修后，常住僧眾最多時(shí)達(dá)70余人。如今，雖然興唐寺僅存清代修建的藏經(jīng)樓，但寺門西側(cè)那株歷經(jīng)千年的“將軍松”依然挺拔聳立，與中鎮(zhèn)廟的碑刻群遙相呼應(yīng)，共同訴說著霍山文化的悠久歷史。

　　這株被當(dāng)?shù)厝擞H切稱為“將軍松”的古樹，高15米，胸徑達(dá)86厘米，樹干向西北方向傾斜生長，枝條呈傘形斜垂，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。樹干底部至今仍清晰可見當(dāng)年砍伐的痕跡，2012年被列為重點(diǎn)保護(hù)古樹名木。它與中鎮(zhèn)廟的珍貴碑刻一樣，都是“中鎮(zhèn)霍山·古韻唐風(fēng)”文化品牌的重要支撐，為打造這一特色文化品牌提供了豐富的歷史資源和景觀依托。

　　御碑蘇醒巍然矗立，古松虬枝傲指蒼穹。中鎮(zhèn)霍山的每一塊碑刻、每一處遺跡，都是時(shí)光鐫刻的史詩，訴說著華夏文明對(duì)山岳的敬畏與禮贊，這座承載五千年祭祀文明的歷史名山正以嶄新的姿態(tài)走向世界舞臺(tái)。

　　綠肺天成

　　太岳秘境打造康養(yǎng)勝地

　　7月16日清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光穿透太岳山脈的薄霧，興唐寺景區(qū)已迎來首批晨練的游客。來自太原的退休醫(yī)生王建國正沿著棲心湖畔的木棧道慢跑，呼出的白氣在微涼的空氣中格外清晰?！斑@里的晝夜溫差超過15℃，晨練特別提神?！彼萌ヮ~頭的汗珠說。即便在盛夏七月，興唐寺的清晨氣溫仍維持在18℃左右，正午最高溫也不超過30℃，這種獨(dú)特的山地氣候使這里成為天然的“避暑勝地”。

　　在石壺峽的觀景平臺(tái)，記者遇見正在練習(xí)深呼吸的河南游客張曉紅。她手中的便攜式負(fù)氧離子檢測儀顯示，當(dāng)前空氣中的負(fù)氧離子濃度高達(dá)7620個(gè)/cm3?！斑@數(shù)值比我們上次去的廬山還要高!”張曉紅欣喜地表示。

　　景區(qū)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，該區(qū)域平均負(fù)氧離子含量穩(wěn)定在4000個(gè)/cm3以上，雨后或瀑布附近更常突破10000個(gè)/cm3大關(guān)。這種被譽(yù)為“空氣維生素”的物質(zhì)能有效促進(jìn)新陳代謝，改善心肺功能，不少失眠患者將此地視為“天然療養(yǎng)院”。

　　正午時(shí)分，“綠野云谷”游樂場傳來陣陣歡笑聲。來自市區(qū)的李建設(shè)一家正在樹蔭下準(zhǔn)備野餐?！斑@幾天市區(qū)氣溫已飆升至40℃，這里卻只有29℃，樹蔭下更是涼爽?！崩罱ㄔO(shè)指著車載溫度計(jì)說，帶孩子親近自然，讓他感到身心舒暢。

　　景區(qū)工作人員段杰升介紹，游樂場的設(shè)計(jì)巧妙利用森林遮蔭效果，所有活動(dòng)區(qū)均設(shè)于樹冠投影范圍內(nèi)，避免陽光直射。動(dòng)態(tài)的旋轉(zhuǎn)木馬與靜態(tài)的林間吊床相得益彰，而棲心湖畔遠(yuǎn)可觀層巒疊翠，近可聽泉水淙淙，觀魚群嬉戲，山澗的靜謐時(shí)光令人沉醉。

　　走近海拔2358米的老爺頂，旅行達(dá)人賈偉民正在調(diào)試望遠(yuǎn)鏡?！斑@里空氣通透，晝夜溫差大，大氣穩(wěn)定性極佳，是觀景絕佳地?！彼潎@道，沒有光污染的山巔，藍(lán)天白云近在眼前，為都市人提供難得的純凈體驗(yàn)。

　　據(jù)了解，景區(qū)正在構(gòu)建“全時(shí)康養(yǎng)”體系：晨間森林太極、午后中藥浴、傍晚聲波療愈、夜間星空冥想，結(jié)合特有山地生態(tài)，讓游客每時(shí)每刻都能獲得差異化的康養(yǎng)體驗(yàn)。

　　這片185平方公里的康養(yǎng)勝地，已榮獲“省級(jí)文旅康養(yǎng)示范區(qū)”“國家級(jí)避暑旅游目的地”等稱號(hào)。大自然以獨(dú)特方式詮釋療愈真諦：或是晨風(fēng)送來的松木清香，或是樹蔭下的片刻清涼，又或是星空下的心靈寧靜。

　　近年來，為全面落實(shí)省委、省政府“旅游強(qiáng)省”號(hào)召和市委、市政府加快形成文旅融合發(fā)展新格局，打造中部地區(qū)旅游熱點(diǎn)門戶的任務(wù)目標(biāo)，市委、市政府成立中鎮(zhèn)霍山國家旅游度假區(qū)創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了《臨汾市創(chuàng)建中鎮(zhèn)霍山國家旅游度假區(qū)工作方案》，堅(jiān)持“資源整合、產(chǎn)業(yè)融合、區(qū)域聯(lián)合、力量聚合”原則，緊緊圍繞“融合”“創(chuàng)新”兩個(gè)關(guān)鍵詞，充分發(fā)揮中鎮(zhèn)霍山的生態(tài)優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢，強(qiáng)力推進(jìn)中鎮(zhèn)霍山創(chuàng)建國家級(jí)旅游度假區(qū)。

　　7月16日晚，在市委、市政府的統(tǒng)籌謀劃和市文旅局的指導(dǎo)下，2025年中鎮(zhèn)霍山避暑康養(yǎng)旅游季在古縣盛大啟幕。依托中鎮(zhèn)霍山資源優(yōu)勢，洪洞縣、古縣、霍州三地?cái)y手合作，將興唐寺與七里峪、云頂小鎮(zhèn)等景區(qū)景點(diǎn)串聯(lián)成線，打造集露營民宿、山地運(yùn)動(dòng)、中醫(yī)藥康養(yǎng)等多業(yè)態(tài)于一體的農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)帶，共同構(gòu)建全域休閑康養(yǎng)旅游大格局。

　　在中鎮(zhèn)霍山避暑康養(yǎng)旅游季活動(dòng)中，興唐寺景區(qū)特別推出五大主題活動(dòng)：“暑趣躍動(dòng)天地”戶外挑戰(zhàn)、“趕鴨闖關(guān)”趣味賽、踏水捉魚比賽、康養(yǎng)專家講座及森林瑜伽體驗(yàn)。從高山草甸到湖畔碧波，從非遺市集到星空露營，游客可盡情享受“避暑+康養(yǎng)”的雙重樂趣。

　　跟著學(xué)、照著做、踏實(shí)干。興唐寺鄉(xiāng)以中鎮(zhèn)霍山避暑康養(yǎng)旅游季“清涼霍山·康養(yǎng)臨汾”系列活動(dòng)為契機(jī)，深入挖掘洪洞文旅康養(yǎng)資源，提振中鎮(zhèn)霍山避暑康養(yǎng)品質(zhì)，

　　持續(xù)叫響“回家·悅生活”和“走遍天涯 洪洞是家”文旅品牌，走出一條持續(xù)健康的文旅發(fā)展之路，把文旅產(chǎn)業(yè)打造成全縣的支柱產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)。

　　生態(tài)永續(xù)

　　青山綠水守護(hù)文明根脈

　　漫步在這片森林覆蓋率高達(dá)92%的生態(tài)秘境，每一次呼吸都帶著松柏的清香，腳下是松軟的落葉，耳邊是清脆的鳥鳴。興唐寺景區(qū)是名副其實(shí)的“天然氧吧”，更是大自然饋贈(zèng)給三晉大地的一顆綠色明珠。

　　“您看這片林子，從山腳到山頂，就像搭了個(gè)‘綠色天梯’?！本皡^(qū)講解員程倩倩指著遠(yuǎn)處的山巒介紹，隨著海拔的上升，植被呈現(xiàn)出明顯的垂直變化：山腳下，油松、白皮松與山楊、白樺比鄰而居;半山腰處，挺拔的華北落葉松漸成主角;待到海拔2000米的老爺頂附近，眼前豁然開朗，高山草甸上點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的野花。

　　最令人稱奇的是這里的“森林芬多精”。據(jù)林業(yè)專家介紹，不同樹種釋放的植物精氣在此交融，形成獨(dú)特的天然“保健因子”。春夏時(shí)節(jié)，山花爛漫，蟲鳴鳥啼，云外花海如錦繡鋪展;金秋之際，層林盡染，紅葉似火，與蒼翠的松柏相映成趣;即便是寒冬，這里依然松柏增翠，銀裝素裹中透出勃勃生機(jī)，四季輪回間，大自然的神奇造化在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　水是興唐寺景區(qū)生態(tài)景觀的靈魂，落差88米的龍虎瀑，如銀河傾瀉，轟鳴的水聲在山谷間回蕩，與蒼松翠柏共同奏響自然的交響樂。溪澗清泉蜿蜒流淌，在石縫間跳躍，形成無數(shù)潭瀑，靈動(dòng)的流水與嶙峋的山石相映成趣，勾勒出一幅幅動(dòng)態(tài)的山水畫卷。

　　輾轉(zhuǎn)景區(qū)單向路程21公里，這兒可謂是各具特色，清泉神馬、盤龍飛瀑、玉柱滴翠等景觀無不彰顯著水的靈動(dòng)與山的雄偉，而霍山日出時(shí)的云海翻騰、平梁霧靄中的朦朧山影，更讓這里成為攝影愛好者的天堂。途中還有在陰涼地面上，搭建的木耳種植區(qū)，當(dāng)?shù)靥烊蝗杏哪径枬M肥厚，長勢喜人……這里的林下經(jīng)濟(jì)不只有木耳，從林下種植、林下養(yǎng)殖再到采集加工、森林景觀利用，目前，林下經(jīng)濟(jì)也發(fā)展成為重要的綠色富民產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

　　除了令人嘆為觀止的自然景觀，興唐寺景區(qū)還擁有豐富的生物多樣性，堪稱華北地區(qū)珍貴的生態(tài)基因庫。茂密的森林為野生動(dòng)物提供了理想的棲息地，山間時(shí)常可見松鼠跳躍、鳥雀啼鳴，甚至偶有狐兔出沒，為靜謐的山林增添了幾分野趣。景區(qū)內(nèi)的植被類型豐富，既有耐寒的高山草甸植物，也有喜濕的河谷灌木，更有成片的原始次生林，使得這里成為研究生態(tài)演替和生物保護(hù)的理想場所。

　　近年來，隨著生態(tài)保護(hù)力度的加大，興唐寺景區(qū)的生態(tài)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化，吸引了越來越多的珍稀鳥類和昆蟲在此安家，進(jìn)一步豐富了景區(qū)的生態(tài)內(nèi)涵。

　　作為國家級(jí)森林公園和國家森林鄉(xiāng)村，興唐寺景區(qū)不僅在生態(tài)保護(hù)上成績斐然，更在生態(tài)旅游開發(fā)上走出了一條可持續(xù)發(fā)展之路。蜿蜒的登山步道、原生態(tài)的木棧道、精心設(shè)計(jì)的觀景平臺(tái)，既方便了游客觀光，又最大限度地減少了對(duì)自然環(huán)境的干擾。

　　景區(qū)巧妙地將自然景觀與人文歷史融合，讓游客在欣賞山水之美的同時(shí)，也能感受到深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)?shù)剡€積極推廣生態(tài)研學(xué)、森林康養(yǎng)等新型旅游模式，讓人們在親近自然的過程中，潛移默化地增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。與此同時(shí)，隨著我國老齡化進(jìn)程的加速，養(yǎng)老服務(wù)供需矛盾愈發(fā)凸顯，尤其是高端康養(yǎng)服務(wù)的規(guī)?；┙o尚顯不足，難以滿足長者對(duì)品質(zhì)生活的熱切期盼。在此背景下，景區(qū)正積極探索一條集生態(tài)、科技、文化與醫(yī)護(hù)于一體的全新養(yǎng)老路徑，致力于為老齡化社會(huì)痛點(diǎn)提供創(chuàng)新解決方案。

　　中鎮(zhèn)霍山的文化覺醒，見證了一場跨越千年的文明對(duì)話。這里，每一處遺跡都是歷史與未來的交匯點(diǎn)，每一片森林都書寫著生態(tài)與人文的和諧篇章。從帝王敕封到百姓共享，這座圣山完成了從神圣祭壇到精神家園的價(jià)值升華，為當(dāng)代提供了一份文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的生動(dòng)范本。

　　歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位。習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)為挖掘、保護(hù)霍山歷史文化遺產(chǎn)指明了方向。世界遺產(chǎn)的申報(bào)之路，正是文明薪火的傳遞過程。中鎮(zhèn)霍山以其“天人合一”的東方智慧，向世界展示了中華文明對(duì)自然與人文關(guān)系的深刻理解。當(dāng)習(xí)習(xí)山風(fēng)輕撫過洪武碑刻，當(dāng)負(fù)氧離子滋養(yǎng)著現(xiàn)代游人，這座圣山正以獨(dú)特的方式詮釋：真正的文化傳承，在于讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，讓傳統(tǒng)滋養(yǎng)未來。這或許正是中鎮(zhèn)霍山留給時(shí)代最珍貴的啟示——在守護(hù)與創(chuàng)新中，文明永葆生機(jī)。

　　記者 祁欣 文/圖