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    臨汾新聞網(wǎng)訊 書(shū)法是一場(chǎng)無(wú)盡的修行，只有擁有純粹的靈魂，才能臻于藝術(shù)的至境。賈雙平筆觸宣紙，便心無(wú)旁騖。他于起筆、落筆間洗澈塵世的浮躁，回歸“心畫(huà)”本體，追尋“物我兩忘”的精神境界。

    賈雙平，1972年出生于洪洞，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、山西省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山西省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、臨汾市政協(xié)常委、臨汾市青聯(lián)常委、臨汾市佛協(xié)常務(wù)理事、臨汾市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、臨汾市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。

    臨帖尊古 對(duì)話(huà)先賢

    賈雙平寄情書(shū)法數(shù)十載，以草書(shū)、隸書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。他認(rèn)為，研習(xí)書(shū)法沒(méi)有捷徑可走，練字不練帖是在重復(fù)錯(cuò)誤。學(xué)書(shū)者必須從規(guī)矩入手，沉心靜氣臨帖，才可由淺入深、循序漸進(jìn)，練就一手好字。

    松雪道人趙孟頫說(shuō)：臨書(shū)在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”賈雙平沿著先賢的足跡找尋自己的方向，他從碑帖中提煉用筆的古法，領(lǐng)悟其中的隱微，掌握章法布局的妙處。使得運(yùn)筆之時(shí)，走字輕重緩急自得逍遙，墨色濃淡枯潤(rùn)相得益彰。

    “初臨古帖時(shí)，習(xí)書(shū)剛有所心得，便易陷坐井觀天的誤區(qū)。此時(shí)，一要堅(jiān)持臨帖，二要學(xué)會(huì)‘走出去’，遍臨古帖才能打開(kāi)自己的視野，準(zhǔn)確重復(fù)古人的書(shū)寫(xiě)，達(dá)到與古人接近的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)及心理狀態(tài)，讓帖中的筆畫(huà)、結(jié)體約束自己的心手?！辟Z雙平說(shuō)，臨帖是對(duì)傳統(tǒng)全面而深入的繼承，講究“眼到”手到”心到”。徹底“入古”才能深入“出新”，方能“后與古人離”。

    意在筆端 功行兩全

    清代文學(xué)家劉熙載認(rèn)為：筆情墨性，皆以其人之性情為本，是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也?！蓖砬鍖W(xué)者楊守敬亦云：若要成大家，一要品高，品高則下筆妍雅，不落俗套；一要學(xué)富，胸有萬(wàn)卷書(shū)之氣，自然溢于行間?！眱?nèi)外雙修書(shū)貴難，這便是賈雙平推崇“字外功”的緣由。

    “一幅好的書(shū)法作品，三分靠技法，七分靠修養(yǎng)?！辟Z雙平一心鉆研字外功夫，拜讀大量碑帖、古籍善本，探求文化本源，挖掘筆劃背后的深層意義。在他看來(lái)，中國(guó)文字博大精深，每個(gè)字都蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，一筆一畫(huà)都是故事。如果缺乏深刻的理解，就難以讀懂經(jīng)典之作的個(gè)中深意。

    賈雙平遍臨經(jīng)典法帖，將著力點(diǎn)落在了草書(shū)與隸書(shū)上，師法于自然，并注入了自己的心源發(fā)現(xiàn)，開(kāi)辟屬于自己的“個(gè)人色彩”。其草書(shū)飄逸之中猶存古意，流暢而富有韻致，任筆端馳騁于古今往昔，游弋于詩(shī)情畫(huà)意，引人注目且耐人尋味；其隸書(shū)古樸渾厚，寓清麗于雄渾之中，藏秀美于宏壯之間，見(jiàn)靈氣在筆墨之外，有筆力千鈞之感，穩(wěn)重雅逸之氣。

    莫染纖塵 寧?kù)o致遠(yuǎn)

    “若想學(xué)有所成，必先提升自己的書(shū)法審美，修煉眼界、品格與心靈?！辟Z雙平表示，書(shū)法是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問(wèn)，萬(wàn)不可急功近利。但是，書(shū)法收藏和創(chuàng)作界在近年來(lái)呈現(xiàn)出一種不良傾向，使書(shū)法與經(jīng)濟(jì)過(guò)于緊密，讓這門(mén)純粹的傳統(tǒng)藝術(shù)變了味，變得遠(yuǎn)離藝術(shù)、遠(yuǎn)離學(xué)養(yǎng)，對(duì)研習(xí)書(shū)法、愛(ài)好書(shū)法的人是一種誤導(dǎo)。

    賈雙平雖早負(fù)盛名，卻不為浮華遮妄眼。在他看來(lái)，學(xué)書(shū)者需要靜下心來(lái)，認(rèn)真地守著自己的一方執(zhí)著，用清醒和理性去探索書(shū)法的本質(zhì)。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，心靈澄澈則作品清新。只有淡定從容，才能心無(wú)旁騖。

    記者 李靜