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前不久，我在黨校見到了國內(nèi)著名美學(xué)專家、山西省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長李翔德先生。李先生帶來了他的新著《美學(xué)中國》(山西人民出版社出版)一書,簽名后送給了我。至此，連同前兩部著作，李先生高達(dá)280萬字的“美學(xué)三部曲”巨著，一套五本放在了我的案頭。

李翔德先生是洪洞縣趙城鎮(zhèn)人，他生于1934年，今年正好是80周歲。李先生長期從事新聞出版工作，曾任山西人民出版社總編輯、編審。同時(shí)也是一位將畢生精力都傾注于美學(xué)研究的可敬老人。上世紀(jì)80年代，他開創(chuàng)性地提出了倫理美學(xué)這一全新的“邊緣學(xué)科”，引發(fā)學(xué)術(shù)界一陣嗟嘆。由他撰寫及主編的《萬水千山總是情》《根在中國》《美學(xué)新視角》《美的休養(yǎng)》等大型叢書，深受廣大讀者喜愛。李先生雖已進(jìn)入耄耋之年，但他依然身材魁梧，目光炯炯，聲若洪鐘，而且思維敏捷、激情四射，保持著旺盛的創(chuàng)作力。從2004年至今的十年間，李翔德先走訪了20多個(gè)國家的60多個(gè)博物館，并且做好充分的功課，仔細(xì)研究揣摩，寫出了大量的美學(xué)作品，還在《太原日?qǐng)?bào)》開設(shè)了“走進(jìn)博物館”專欄。

李翔德先生的《美學(xué)中國》一書以倫理美學(xué)與美學(xué)社會(huì)學(xué)為核心，把重大敘事同高難倫理有機(jī)結(jié)合，成功展現(xiàn)出一個(gè)歷史久遠(yuǎn)、博大精深、氣勢(shì)磅礴、絢麗多彩的美學(xué)中國。同時(shí)也揭示了綿延與鋪陳于五千余年文明史中，中華民族追尋與實(shí)踐“中國夢(mèng)”的心路歷程、審美歷程，以及將夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)的奮斗歷程。該書融知識(shí)性、學(xué)術(shù)性與趣味性于一體，尤以“神話傳說中的美學(xué)中國”開篇，鋪展開一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的神話傳說。本書還以“美善源流”為題，精心選用了從神話傳說中的遠(yuǎn)古先祖，到眾多的儒、釋、道的圣哲，再到不計(jì)其數(shù)的革命先烈的一系列珍貴圖片，令人震撼。

“美學(xué)三部曲”的第一部是《美的哲學(xué)》，這本書最早出版于1982年，由山西人民出版社出版，首次印刷就發(fā)行了10萬冊(cè)，深受當(dāng)時(shí)高等院校學(xué)生們的青睞。在這部書中，作者最早提出了“倫理美學(xué)”的概念，在學(xué)術(shù)界引起強(qiáng)烈反響，北京大學(xué)張岱年教授在序言中給予高度評(píng)價(jià)。這部美學(xué)著作，在2007年再版時(shí)增加了大量篇幅，分為上、下兩卷，字?jǐn)?shù)從26年前初版時(shí)的20萬增加到了130萬，同時(shí)配發(fā)了許多精美照片，著名美學(xué)家汝信、梅寶樹等為之作序。

《中國美學(xué)史話》是三部曲的第二部，全書53萬字。本書是中國第一部《中國美學(xué)史話》，1987年由河北人民出版社出版，2010年5月修訂再版時(shí)，作者將美學(xué)史上的一些重要思想篩選出來，追本溯源，并追蹤其流變，從而揭示其深層的意蘊(yùn)，使原本閃光的思想更為晶瑩奪目。特別是書中引用了大量的文物考古資料和珍貴圖片，進(jìn)一步增強(qiáng)了著作的思想性、知識(shí)性和可讀性。美學(xué)家汝信在為《史話》所寫序言中，熱情洋溢地寫道：“《中國美學(xué)史話》是一部很有特色的美學(xué)著作，它不是單純從理論上抽象地談中國歷史上的美學(xué)思想和觀點(diǎn)，而是通過歷史上許多具體生動(dòng)的實(shí)例去闡發(fā)中國美學(xué)思想的重大成就，并結(jié)合理論的探討，追本溯源，觀察其流變，揭示其深層的意蘊(yùn)。除了深入淺出、通俗易懂的文字說明外，還配以大量精美的插圖，可以說做到了圖文并茂，情理相融，熔思想性、知識(shí)性、學(xué)術(shù)性與趣味性于一爐，使人讀后受到一次形象化的審美教育和美的享受。”張岱年在序言中說：“李翔德提出倫理美學(xué)，是學(xué)術(shù)界的一個(gè)創(chuàng)舉，不論在學(xué)術(shù)上，還是現(xiàn)實(shí)生活中，均有深遠(yuǎn)的意義。”

通覽李先生的著作就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)馬克思主義理想信念的堅(jiān)持，不僅是理性的，而且滲透在他的情感和血液之中。早在1964年5月5日，為了紀(jì)念馬克思誕辰146年，年僅30歲的李翔德先生，在《山西日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《奔向真理》一文。文章理直氣壯地提出：直奔真理而不要東張西望。為了真理不猶豫、不彷徨，不怕困難，不怕吃虧，奮不顧身，勇往直前——這是對(duì)真理的正確態(tài)度，也是馬克思主義者應(yīng)有的風(fēng)格。  石耀輝