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全國(guó)鄂文化研討會(huì)在臨汾鄉(xiāng)寧縣召開(kāi)

2015-06-11 11:00:41 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

尋找消失的古鄂國(guó)

——全國(guó)鄂文化鄉(xiāng)寧研討會(huì)側(cè)記

    臨汾新聞網(wǎng)訊 6月5日下午,來(lái)自中國(guó)社科院考古所、首都師范大學(xué)、省社科院、山西大學(xué)等研究院所的專家以及河南、湖北等地的研究鄂文化的專家學(xué)者們齊聚我市,參加在鄉(xiāng)寧縣召開(kāi)的鄂文化研討會(huì)。

    6月6日上午8時(shí)整,研討會(huì)拉開(kāi)序幕。鄉(xiāng)寧縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作了縣情介紹,代表23萬(wàn)鄉(xiāng)寧人民歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的專家學(xué)者。

專家學(xué)者在鄉(xiāng)寧鄂山調(diào)研

    “鄉(xiāng)寧,山叫鄂山,河叫鄂河,城叫鄂邑、故壘,城北山上有鄂山關(guān),東南邊界有鄂公堡……”研討會(huì)上,鄉(xiāng)寧文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻靈娣作的主題發(fā)言一開(kāi)場(chǎng)就抓住了與會(huì)專家學(xué)者的思維。陣容強(qiáng)大的北京專家代表團(tuán)對(duì)閻靈娣的主題發(fā)言產(chǎn)生了極大的興趣。北京專家代表團(tuán)的李建民和曹定云同為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員,其中李建民參加過(guò)陶寺遺址的發(fā)掘,曹定云老師更厲害,參加過(guò)殷墟墓的發(fā)掘。兩位考古界的“大腕”與擔(dān)任中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的宮長(zhǎng)為針對(duì)鄂文化的內(nèi)涵與外延、鄂文化的表現(xiàn)特征、鄂文化的地位與影響、鄂文化研究的當(dāng)代價(jià)值等方面進(jìn)行了熱烈研討。

    在北京專家代表團(tuán)發(fā)言之后,與會(huì)的其他14位專家學(xué)者們就鄂文化展開(kāi)學(xué)術(shù)研討與交流。湖北鄂州博物館館長(zhǎng)何建萍說(shuō):“盡管我來(lái)自湖北鄂州,但是搞考古的我對(duì)歷史情有獨(dú)鐘,甲骨文和金文有‘鄂’字,‘鄂’非鄂州固有之地名,‘鄂’的名稱是隨著歷史上的鄂由北向南遷徙,逐步到達(dá)鄂州的。所以我更相信,‘鄂’的源頭更有可能在鄉(xiāng)寧這邊。”

    經(jīng)過(guò)4個(gè)小時(shí)的熱烈討論,與會(huì)專家學(xué)者們基本上達(dá)成共識(shí):從現(xiàn)有的資料和論證來(lái)看,鄂文化主要分布在山西鄉(xiāng)寧、河南沁陽(yáng)、河南安陽(yáng)、湖北隨州、湖北鄂州一帶,形成由北而南的鄂文化圈。從某種程度上來(lái)說(shuō),鄂文化印跡較深的地區(qū)主要集中在湖北,然而通過(guò)歷史考證可知,山西、河南、湖北三地都是鄂文化的重要承載地,且山西鄉(xiāng)寧地區(qū)更是這一縱向文化圈的始發(fā)地,記載著鄂部族早期的活動(dòng)軌跡,該地區(qū)是中國(guó)鄂文化的重要發(fā)祥地之一,也是中國(guó)鄂文化圈中不可或缺的重要板塊。山西鄉(xiāng)寧地區(qū)的鄂文化在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出有跡可循的深層、中層、表層三個(gè)層次,符合中國(guó)文的發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)。

    研討會(huì)結(jié)束后,與會(huì)專家學(xué)者還到當(dāng)?shù)氐陌卜诖?、鼎石村、康家坪、塔爾坡村等古村落進(jìn)行了實(shí)地考察和田野調(diào)研。走在田野調(diào)研的路上,路邊一株株的蜀葵、錯(cuò)落有致的民居、結(jié)著一樹(shù)果實(shí)的老桑葚樹(shù)吸引著大家的眼球。鄉(xiāng)寧文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻靈娣自豪地說(shuō):“在我們這塊土地上,走兩步就會(huì)碰見(jiàn)文物,聽(tīng)一聽(tīng)全是傳說(shuō)……”來(lái)自湖北鄂州博物館館長(zhǎng)何建萍聽(tīng)了閻靈娣會(huì)長(zhǎng)的介紹,先是愣了一下,然后拽了拽記者的衣角小聲說(shuō):“我真的發(fā)現(xiàn)這一帶人的方言,和湖北鄂州的方言很接近。歷史往往是這樣子的,遷徙的人到了一個(gè)新的地方,因?yàn)閼涯罟释?,往往?huì)拿先前居住的地名來(lái)給自己的新居住地來(lái)命名……”

    田野調(diào)研的最后一站是塔爾坡古村,該村因位于神仙峪內(nèi)神塔附近而得名,村落已有1500年的歷史了,村里共有20多個(gè)院落,依山而建,有穴居土窯洞、碹拱土窯洞、石木結(jié)構(gòu)的瓦房,是現(xiàn)存古民居的活化石。

    專家學(xué)者們行走在古色古香的塔爾坡古村,遇到當(dāng)?shù)爻窀璧?2歲的水英大娘,水英大娘即興清唱了民歌《剪花椒》。原汁原味的民間小調(diào),博得了專家們由衷地贊嘆。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員曹定云老師說(shuō):“塔爾坡古民居有建筑價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值,在村中發(fā)現(xiàn)有棵隋槐4棵唐槐,元代的皂角樹(shù),千年巒樹(shù),還有一條逾越千年的古道,以及人們繁衍生息的農(nóng)耕用具,這一切都見(jiàn)證著古村的悠久歷史。在這里,我似乎嗅到了古鄂國(guó)的氣息。”劉晚


     

責(zé)任編輯:秦芳媛

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