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最近，一組江蘇師大師生著漢服、行漢禮的碩士畢業(yè)典禮圖片引來各界一片熱議。無論點(diǎn)贊者還是質(zhì)疑者，實(shí)際上都關(guān)注一個(gè)主題：如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

一兩所高校的碩士畢業(yè)典禮別出心裁，辦一場類似中式婚禮的中式畢業(yè)典禮，倒也是一道別致的風(fēng)景線。不妨把它當(dāng)做創(chuàng)意看待，沒有必要為個(gè)案大驚小怪。然而，近年來一些地方在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的確存在著一種現(xiàn)象：講讀國學(xué)，師生峨冠博帶;誦讀經(jīng)典，必須搖頭晃腦。如果相映成風(fēng)、引以為豪，就更令人疑慮、擔(dān)心：在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中，如何避免復(fù)興與復(fù)古難分?如何做到做實(shí)而不作秀?

時(shí)下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化早已成為社會各界的共識，而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是食古不化、東施效顰，重要的是汲取傳統(tǒng)文化的精髓古為今用。

世易時(shí)移，傳統(tǒng)文化中的器物總是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。從先秦趙武靈王胡服騎射，到漢服、唐裝，從刀幣、秦半兩、漢五銖到元“交子”等紙幣，中華傳統(tǒng)文化中的器物總是適應(yīng)時(shí)代和生活的變遷不斷革故鼎新，相反，王莽復(fù)古則留下了千古笑柄。

總以模仿古人的“行為藝術(shù)”來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不僅說明對傳統(tǒng)文化的精髓理解出現(xiàn)偏差，也反映出對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性認(rèn)識不夠深入。在從傳統(tǒng)文化中發(fā)覺寶貴精神財(cái)富的過程中，最需要的是扎扎實(shí)實(shí)的行動、古為今用的時(shí)代緊迫感和“明辨復(fù)興與復(fù)古、分清精華與糟粕、包容兼收并蓄”的態(tài)度。 張欽