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自古以來，中國就是禮義之邦?！耙孕⒅翁煜隆笔莾汕陙碇袊鐣闹螄?。細細想來，包含了仁、義、禮、智、信為核心的以孝治天下思想和當今黨中央提出的“以德治國”、“八榮八恥”其本質是如出一轍的。所以，孝，大可以治國，小可以治家，治村亦不出外。
那么賈罕以孝治村為何會在實施過程中遭遇困境呢？竊以為，一是與經濟發(fā)展緩慢有關系。如今社會風氣很浮躁，以孝治村是劑良藥，可以治本，但是見效慢、時間長，使許多人在短時期催看不到它對經濟的作用力。二是傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承是個大課題，許多人對其高深的思想知之甚少，認識上難免有誤區(qū)。沒有政府和社會層面的政策、物質支持，單純靠武永賢一幫仁人志士發(fā)起推動，難免勢單力薄，阻礙重重，短時期內不被外界接受。
綜上，以孝治村的做法沒有錯，關鍵是怎樣去落實。怎樣做到物質文明和精神文明兩手都要抓、兩手都要硬，使其產生良好的相互促進作用，促進和諧村莊的發(fā)展？這是一個在當下值得思考和探索的問題。（郭璞）

  【責任編輯： 付基恒】