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今年全國(guó)思想政治教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣西南寧舉行，其中劉書林教授在其《以唯物辯證法統(tǒng)領(lǐng)思想政治教育研究的深化—— —從習(xí)近平總書記“8·19”講話看思想政治教育研究的發(fā)展》的主題報(bào)告中提到了在思想政治教育中要堅(jiān)持包容多樣與堅(jiān)持思想斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系的觀點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)在我們的思想政治教育中是非常重要的，我們要特別注意正確地處理好包容度的問題。

對(duì)于思想政治教育這個(gè)比較敏感的領(lǐng)域，是很少有爭(zhēng)鳴的。因?yàn)榕抡f錯(cuò)話、怕批判、怕斗爭(zhēng)。但是要知道現(xiàn)在時(shí)代不同了，我們不能一味地回避不同性質(zhì)的問題和不同觀點(diǎn)的對(duì)壘，而是以包容的心態(tài)去營(yíng)造開放交流的氛圍，有爭(zhēng)論才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)使得思想政治教育這個(gè)枯燥的話題變得立體、變得生動(dòng)。

毛澤東指出：凡屬于思想性質(zhì)的問題，凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決”，企圖用行政命令的方法、用強(qiáng)制的方法解決思想問題、是非問題，不但沒有效力，而且是有害的?！标P(guān)于人們思想政治的問題，它們會(huì)以不同的形式，通過不同的渠道表現(xiàn)出來，堵塞言路和強(qiáng)制壓服都是不行的，只有采用疏導(dǎo)和包容的方法，把不同的思想、觀點(diǎn)和意見都表達(dá)出來，才能充分地掌握人們的思想情況，從而加以引導(dǎo)并沿著正確的方向發(fā)展。

當(dāng)然，包容也不是無限度地。任何事情都有其自身的一個(gè)“度”。該包容的要包容，不該包容的就要堅(jiān)決斗爭(zhēng)。如果上升到關(guān)乎思想陣地的政治斗爭(zhēng)，那就要做到堅(jiān)決打擊。習(xí)近平總書記指出，在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候，就不能盲目地去包容了。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。其中，對(duì)于思想政治教育來說，主要就是發(fā)揮在“洗洗澡”這個(gè)方面了。洗洗澡，主要是以整風(fēng)的精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析發(fā)生問題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。其方法在一定程度上就是建立在包容性的基礎(chǔ)上的。對(duì)于解決人民內(nèi)部矛盾要用批評(píng)與自我批評(píng)的方法，這是我們國(guó)家的社會(huì)主義制度決定的。當(dāng)然對(duì)于我們的思想政治教育就更加適用了。我們是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。而人民民主專政就是對(duì)敵人專政和對(duì)人民內(nèi)部民主。在思想政治教育中遇到了一些別的想法和意見，不能在語(yǔ)言上攻擊與辱罵，更不能動(dòng)拳頭和刀槍，只能用民主的方法，讓群眾說話的方法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，開好民主生活會(huì)，堅(jiān)持開門搞活動(dòng)。對(duì)于思想政治教育者來說，要經(jīng)常地進(jìn)行檢討，在檢討中推廣民主作風(fēng)，不懼怕批評(píng)和自我批評(píng)，形成“知無不言、言無不盡”，言者無罪、聞?wù)咦憬洹钡牧己梅諊?/p>

現(xiàn)在處于新的歷史時(shí)期，在黨的工作重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的30多年來，我們不能忽視思想政治教育的重要性，這關(guān)乎一個(gè)民族的信仰與信念問題。正如習(xí)近平總書記在“8·19”講話中強(qiáng)調(diào)的，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。而思想政治教育正是為樹立正確的意識(shí)形態(tài)來服務(wù)的。在面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的思想領(lǐng)域的矛盾時(shí)，就要更加注重思想政治教育的社會(huì)價(jià)值。因此要解決好思想政治教育領(lǐng)域的問題，就要正確地處理好它的包容度問題。要適度，不要過度。

作者：邵敏