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侯馬晉國遺址

2010-06-08 15:37:00 來源:臨汾新聞網(wǎng)


侯馬晉國遺址現(xiàn)已探明和發(fā)掘的遺跡共有40余處,分6類,其中古城遺址10處、宮殿臺基4處、宗廟建筑群1處、手工業(yè)作坊遺址6處、祭祀坑帶11處、墓地8處。這種大規(guī)模和多類型的集合,至今所揭示的各類遺址向我們?nèi)嬲故玖?000多年前晉國的社會制度、政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、生產(chǎn)力水平等。這些遺址各自具有一定的位置和范圍,又相互關(guān)聯(lián),組成了一個不可分割的古文化整體。這樣規(guī)模巨大、類型完整的古遺址群是20世紀中國考古學的一個重大發(fā)現(xiàn),為全面研究先秦社會變革和晉國社會經(jīng)濟發(fā)展建立了堅實的基礎(chǔ),提供了可靠的實物資料。雖然到目前為止,它的許多內(nèi)涵還埋藏在地下,但已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址、遺存所呈現(xiàn)的光輝,已使它顯得非常珍貴。 
侯馬盟誓遺址是1965年為配合侯馬發(fā)電廠工程進行文物勘探時發(fā)現(xiàn)的,該遺址出土了五千余片盟書,引起眾多考古、歷史學家的極大興趣,郭沫若、陳夢家、唐蘭、張頷等先生紛紛為盟書進行研究,對其時代、事件、主盟人提出自己的觀點。1995年,侯馬盟書被評為建國以來十大考古發(fā)現(xiàn)之一,在中國考古學研究中有著重要意義。春秋時期“禮崩樂壞”,各諸侯國之間征戰(zhàn)頻繁,諸侯卿大夫之間爾虞我詐、爭權(quán)奪利,為約束這種行為,在當時的社會信仰下,政治家們寄希望于盟誓,以此相互制約維護秩序,盟誓就成為當時社會政治生活中的大事,《左氏春秋傳》中記載的盟誓有將近200次之多,其中與晉國有關(guān)的就超過50次.侯馬盟書對研究中國先秦時期春秋戰(zhàn)國之交的歷史特別是晉國末期的歷史增添了新鮮材料,也可以獲得史籍所無法包容的新材料,對進一步理解晉國歷史有著重大價值和意義。
鑄銅遺址是晉國遺址的重要組成部分,1958年以來發(fā)掘面積近二十萬平方米,是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、遺存最豐富的青銅時代鑄銅遺址。發(fā)掘出土的鑄銅陶范五萬余件,其中一千多塊上有精美花紋,從大到一人多高的編鐘,小到空首布、車馬器,門類極多,各具風騷,以銅鼎、銅編鐘最為著名。從生產(chǎn)規(guī)模、工藝技術(shù)和藝術(shù)風格諸方面都反映出當時晉國青銅工業(yè)和物質(zhì)文化的卓越成就,并顯示出晉國雄厚的經(jīng)濟實力。美國著名考古學家羅伯特?貝格力教授在考察了該遺址的規(guī)模、范圍及現(xiàn)存于世的龐大晉式銅器群后說:“侯馬晉國鑄銅遺址作坊在當時全世界范圍內(nèi)都堪稱最大的鑄造工廠?!睍x國青銅藝術(shù)是三晉大地千百年來人們精神和藝術(shù)活動的結(jié)晶,它不僅產(chǎn)生了粗獷雄渾不失雅致的晉式青銅器,也為后世中國的藝術(shù)發(fā)展提供了極為豐富的營養(yǎng)。
牛村、平望、臺神“品”字形古城即宮城,發(fā)現(xiàn)于二十世紀五十年代,1958年確認為晉國新田都城遺址,在周代列國都城中,晉都新田是發(fā)現(xiàn)和研究最徹底的一處。牛村、平望、臺神“品”字形宮城位于汾、澮之交,東有呈王、北塢、馬莊等“卿城”,還有早于晉都的白店和晚于晉都的鳳城古城。宮城之左有廟寢遺址和環(huán)繞于其的七處祭祀地點,其中侯馬盟誓遺址在正南;之右有祭祀臺駘的臺神宮殿臺基遺址和位于其南的三處祭祀地點,“左祖右社”皆備。緊靠宮城之南有鑄銅、制陶、制骨、石圭等作坊。墓地有柳泉、上馬、下平望、西高等墓地。
此外,還有以“奴隸殉葬墓”聞名于世的喬村墓地、呈王路廟寢遺址、機運站祭祀遺址、西高祭祀遺址、北郭馬古城等,都有著極高的考古研究價值。
經(jīng)過五十年的考古發(fā)掘,侯馬晉國遺址已出土各類文物十幾萬件。出版的專著有:《侯馬盟書》、《侯馬鑄銅遺址》、《上馬墓地》、《晉都新田》、《侯馬陶范藝術(shù)》、《喬村墓地》等,發(fā)表于各種雜志的資料和研究文章有二百余篇。前中國考古學會理事長蘇秉琦生前在談到晉文化研究的重點時說:晉文化研究的重點就是三馬。即西周時期天馬、春秋時期侯馬和上馬,兩個在侯馬,說明侯馬晉國遺址在晉國文化研究中有著舉足輕重的地位。
半個世紀的考古研究進一步證明,距今三千多年的西周初期分封的晉國,到了東周時期已是中原地區(qū)數(shù)一數(shù)二的強大的諸侯國,作為“春秋五霸”之一,晉國號令諸侯長達一個半世紀,稱霸時間最長。公元前585年晉遷于新田(即今侯馬市),直到公元前475年晉國霸業(yè)結(jié)束,占去了三分之二。一代強晉于公元前376年被韓、趙、魏瓜分。在此期間,政治上,在廢除分封制、世卿世祿制的社會改革中,產(chǎn)生了君主集權(quán)的郡縣制、官制和地主階級的法制,為二千多年的封建君主集權(quán)制政體奠定了基礎(chǔ);經(jīng)濟上,生產(chǎn)力的發(fā)展和封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,促使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)出現(xiàn)了空前的繁榮;文化上,晉都新田時期,是社會變革最激烈的時期,恃強凌弱、優(yōu)勝劣汰的斗爭,使晉人形成了一種改革、開放、開拓、創(chuàng)新的精神。在這種精神激勵下產(chǎn)生了一批彪炳史冊的歷史人物,也造就了晉文化的歷史輝煌。
侯馬晉國遺址作為全國重點保護的大遺址之一,受到國家文物局、省文物局的重視,近年來國家文物局撥出??钪贫恕逗铖R晉國遺址保護規(guī)劃》,在制定此規(guī)劃的過程中對保護范圍內(nèi)的40余處重點遺址進行了重新勘探,并采用GPS全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)對每一處遺址進行了詳細測繪、定位,在此基礎(chǔ)上制定了近期、中期及遠期保護措施及方案。為了充分利用晉國遺址現(xiàn)有的文物資源,根據(jù)《侯馬晉國遺址保護規(guī)劃》的要求,結(jié)合侯馬城市規(guī)劃,我們建成了廟寢遺址公園,鑄銅遺址公園和侯馬晉國古都博物館等一批文化設(shè)施。
廟寢遺址即晉國晚期都城新田時期宗廟建筑群遺址,位于侯馬市呈王路中段,它是侯馬晉國遺址保護的核心之一。根據(jù)考古資料顯示,宗廟建筑群遺址面積40余公頃,以現(xiàn)在工人文化宮為核心,反映了當時“國之大事在祀與戎”的時代背景,說明晉國嚴格遵循《周禮》“天子七廟,諸侯五廟”的禮制。根據(jù)《晉國遺址保護規(guī)劃》的要求,2001年冬,侯馬在實施生態(tài)園林城市建設(shè)工程時,將廟寢遺址建成為一處遺址公園。公園占地42畝,在建設(shè)過程中對遺址夯土采取外擴、墊高各50公分的方式進行保護,對其余部分進行了綠化。在公園中北部一塊大型夯土臺基一周,修建了石刻圍欄,刻繪了從“叔虞封唐”到“三家分晉”這一時期發(fā)生在晉國大地上的歷史故事。這一融文物保護、展示、利用與城市園林綠化為一體的遺址公園,為城市居民提供了一處具有濃厚晉文化氣息的休閑、健身、娛樂的場所,同時也成為外地游客游覽觀光的好去處。
為了展現(xiàn)晉國的鑄銅工藝流程,2003年在平陽機械廠生活區(qū)修建了鑄銅遺址公園,公園除一般的綠化外,根據(jù)考古研究的資料,結(jié)合冶金學和工藝美術(shù)史等方面的研究成果,復(fù)原了鑄銅作坊遺址和鑄銅工藝流程,通過八組人物塑像,形象逼真地展現(xiàn)了我們的祖先從選土、和泥、刻范、澆鑄、打磨到器物成型等制作陶范和鑄造銅器的全過程。同時用長廊的形式展示了具有代表性的陶范和晉式銅器,并對鑄銅工藝流程進行了形象的說明。鑄銅遺址公園的建成吸引了許多海內(nèi)外游人。
 為充分發(fā)掘晉都新田深厚的文化底蘊,全面展示晉都新田時期政治、經(jīng)濟、軍事、文化、藝術(shù)等社會發(fā)展狀況,提升侯馬的城市品位,2003年在省委宣傳部、臨汾市委、市政府的支持下,建成了侯馬晉國古都博物館。該館位于侯馬市黃金地段——市府西路,占地面積2公頃,建筑面積三千二百平方米,分四個展廳,其中一、二、三展廳分別陳列晉國歷史概況及晉都新田發(fā)掘出土的精品文物六百余件。第四展廳為臨時性展出,展出與晉文化有關(guān)的民間工藝品及字畫。晉國古都博物館的陳列充分體現(xiàn)了歷史性、直觀性、互動性和趣味性的有機結(jié)合,給人以重回歷史、欣賞藝術(shù)的美好享受。

來源:侯馬市政府門戶網(wǎng)

 

  【責任編輯: 賈亮】

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