甕鼓,因主奏樂器形似水缸(當(dāng)?shù)厝朔Q“甕”)而得名。是以汾西縣為主要流布區(qū)域的傳統(tǒng)音樂和舞蹈藝術(shù),也是晉南鼓樂藝術(shù)的重要組成。
據(jù)載,汾西甕鼓藝術(shù)源于唐宋,興于明清,盛于民國。由于地域民風(fēng)的不同,汾西甕鼓形成南北兩個(gè)藝術(shù)流派,南派甕鼓表演藝術(shù)以威武、彪悍、急驟鏗鏘的表演風(fēng)格見長,北派甕鼓表演藝術(shù)以優(yōu)雅、嫻適、節(jié)奏優(yōu)揚(yáng)的表演風(fēng)格著稱。傳統(tǒng)甕鼓表演一般由一面鼓、八面鑼、兩副鐃、兩副鈸、一組小篩鑼等15人組成,鼓手一人擔(dān)任總指揮,表演形式且舞且奏、節(jié)奏時(shí)緩時(shí)驟、音樂時(shí)高時(shí)低、隊(duì)形時(shí)分時(shí)合,表演進(jìn)入高潮時(shí),鼓樂齊鳴,震天撼地,威武雄壯,攝人心弦。汾西甕鼓一般用于元宵社火等傳統(tǒng)節(jié)俗表演,有廣場(chǎng)表演和游街表演兩種形式,并按場(chǎng)地組成不同的隊(duì)列形式。表演時(shí),樂手穿著統(tǒng)一的服裝,并佩戴面具,甕鼓主奏則根據(jù)音樂節(jié)奏舞動(dòng)鼓槌,做出各種不同的舞蹈肢體動(dòng)作,場(chǎng)面表演自然流暢、渾然天成。
近年來,汾西甕鼓經(jīng)以張曉鳴為代表的傳承人挖掘、整理和編排,組建了南相鼓樂藝術(shù)表演團(tuán)等專業(yè)表演團(tuán)體,表演陣容也不斷發(fā)展壯大,演奏內(nèi)容逐漸豐富,形式多變。其表演人數(shù)從幾十到上百人不等,其隊(duì)伍配制為:甕鼓一面、板鼓20面(或甕鼓8—10面)、鑼60面、鐃10副、鈸10副、小篩鑼1—2組。曲牌約20多個(gè),其中以南派城南掌演奏的甕鼓代表曲牌《珍珠搗雙玲》最為經(jīng)典。
汾西甕鼓傳承歷史悠久、曲牌豐富精彩、表演陣容龐大、服裝器具獨(dú)特、表演藝術(shù)精湛,且多用于民俗祭祀演出,兼具民俗表演、民間鼓樂和傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)特征。
據(jù)《臨汾非遺名錄》
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