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　　新時(shí)代、新思想、新作為，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民走向中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。新時(shí)代是需要新思想并且產(chǎn)生新思想的時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)行艱辛理論探索，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新，形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

　　一、科學(xué)回答重大時(shí)代課題，給予實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論指導(dǎo)

　　問(wèn)題是時(shí)代的聲音，重大問(wèn)題是時(shí)代的最強(qiáng)音，重大時(shí)代課題集中凝結(jié)了時(shí)代的根本問(wèn)題、發(fā)展的關(guān)鍵樞紐、人民的強(qiáng)烈愿望。正確提出并科學(xué)回答關(guān)系黨和國(guó)家發(fā)展的重大時(shí)代課題，是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的邏輯起點(diǎn)，是構(gòu)建思想理論體系的問(wèn)題基石。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，我們黨先后探索和回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這三大基本問(wèn)題，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨在接續(xù)探索和解答這三大基本問(wèn)題的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新特征提出的，體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，緊緊圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，提出了一系列極具戰(zhàn)略性、前瞻性、突破性的新思想新觀點(diǎn)新論斷。比如，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大生命力等方面，回答了新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”的問(wèn)題；從總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等方面，回答了新時(shí)代“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的問(wèn)題，為在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

　　在當(dāng)代中國(guó)，只有把馬克思主義基本原理與新時(shí)代的基本特征和新時(shí)代的中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能解決新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新征程中面臨的重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，迎來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；才能解答經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義這一歷史性難題，讓馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力；才能拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的新途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。 

　　二、系統(tǒng)構(gòu)建新時(shí)代基本方略，制定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)

　　一個(gè)馬克思主義政黨，既要有指導(dǎo)思想層面的行動(dòng)指南，又要有體現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的行動(dòng)綱領(lǐng)。前者是理論層面的，后者是執(zhí)行層面的。兩者相互貫通、相輔相成，同等重要、缺一不可，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。作為體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵的“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義思想的行動(dòng)綱領(lǐng)。

　　全面貫徹新時(shí)代的基本方略，需要準(zhǔn)確把握“十四個(gè)堅(jiān)持”的精髓要義。其一，準(zhǔn)確把握?qǐng)?jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系。十四條基本方略以堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)頭、以堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨壓軸，其內(nèi)在邏輯是：黨在新時(shí)代搞的是立字當(dāng)頭、立破結(jié)合的自我革命，是治黨強(qiáng)黨的根本之舉。全面從嚴(yán)治黨是為了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而不是削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。其二，將堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生這三條方略寫(xiě)入黨的基本方略，深刻闡明了我們黨治國(guó)理政的政治立場(chǎng)、依靠力量和發(fā)展目的，是黨在偉大事業(yè)和偉大工程中堅(jiān)持黨性和人民性高度統(tǒng)一的生動(dòng)體現(xiàn)。其三，十四條基本方略既對(duì)貫徹“五位一體”總體布局進(jìn)行了具體部署，又對(duì)貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局進(jìn)行了具體部署。其四，將堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀和堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，作為黨的基本方略單獨(dú)列出來(lái)，體現(xiàn)了這兩項(xiàng)方略在安邦治國(guó)中的基石作用。其五，基本方略強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序，表明中國(guó)共產(chǎn)黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、世界秩序的維護(hù)者。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持黨的基本方略，對(duì)于全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，確保我們黨始終走在時(shí)代前列，更好帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)，具有舉足輕重的決定性作用。

　　三、貫穿“不忘初心、牢記使命”的高遠(yuǎn)情懷，提供實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力

　　中華民族巍然屹立于世界東方，自強(qiáng)于世界民族之林，既要靠硬實(shí)力，更要靠軟實(shí)力?；仡櫄v史，我們黨之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，源于擁有強(qiáng)大的精神力量。探尋共產(chǎn)黨人的赤子初心，尋找中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之本、靈魂之根、生命之源，有助于我們以更高的境界、更好的作風(fēng)，更好的精神狀態(tài)，創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的偉大成就。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫穿一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求之中的，是不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，是為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和共同理想而砥礪奮進(jìn)的高遠(yuǎn)情懷。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不忘初心、牢記使命，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)理想信念的執(zhí)著追求。革命時(shí)期的共產(chǎn)黨員，馬列的書(shū)未必讀的很多，但憑靠質(zhì)樸初心，對(duì)馬克思主義的信仰矢志不渝、堅(jiān)信不疑、直至犧牲。這種信仰，即源于馬克思主義理論本身的真理力量，也源于馬克思主義改變世界的實(shí)踐力量。站在中國(guó)特色社會(huì)主義邁向新時(shí)代的歷史交匯點(diǎn)上，既要保持政治定力，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)；又要堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，不斷厚植中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，以當(dāng)代中國(guó)馬克思主義綻放出耀眼的真理光芒。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不忘初心、牢記使命，就是要永遠(yuǎn)保持全心全意為人民服務(wù)的政治本色。中國(guó)共產(chǎn)黨96年的艱辛歷程告訴我們，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念，群眾路線是黨的根本工作路線，統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的重要法寶。在新的歷史起點(diǎn)上，只要我們堅(jiān)持人民主體地位，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，建立最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)包括海外僑胞在內(nèi)的中華兒女，就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，匯聚起磅礴力量，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不忘初心、牢記使命，就是要永遠(yuǎn)保持敢于克服一切艱難險(xiǎn)阻的奮斗精神。在中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史征程中，一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人義無(wú)反顧地肩負(fù)起了中國(guó)革命的犧牲者、社會(huì)主義開(kāi)路人、民族復(fù)興領(lǐng)路人的歷史使命。當(dāng)前，我們面臨著決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的艱巨使命。要完成這項(xiàng)空前艱巨而偉大的歷史任務(wù)，仍然要弘揚(yáng)這種敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神品質(zhì)。這是我們凝神聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，是我們砥礪前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。

　　藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號(hào)角已經(jīng)吹響。讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”，銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，在全面推進(jìn)“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，為中華民族更加美好的明天努力奮斗！

　?。ㄗ髡呦祰?guó)防大學(xué)教授、空軍預(yù)警學(xué)院副教授）