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中國社科院考古研究所研究員何駑:中國之始 帝都之爭

2015-05-28 10:04:32 來源:臨汾新聞網

    什么是中國?我們?yōu)槭裁唇兄袊??堯都到底在哪里?這個問題涉及到很大的話題就是,堯舜禹時代是否存在,它是不是一個傳說時代,是不是信史。這兩大問題在我們中國人的心中是揮之不去的,作為臨汾人更不可回避。這兩個話題的破解在陶寺遺址當中都可以進行考古發(fā)研。

    首先談的一個話題,什么是中國,中國這個概念最初它是怎么構成的?其實說起來很簡單,中國應該由兩個概念構成,第一個地中概念,第二個概念國。國,不是城池,不是狹小的城池概念,而是一個國家,國家社會形態(tài)。這兩個概念全回答了,才能構成什么是中國。

    歷史的謎團:堯都何在?文獻沒有確鑿無疑地記載堯都在今天何地。《水經注》堯都平陽,傳說在今山西臨汾一帶。堯都地點還有其他含糊的文獻記載,眾說紛紜??脊盘剿鞒蔀閷ふ覉蚨嫉奈ㄒ豢尚械姆椒ā蚨伎脊牌祁}:堯都的考古偵探。從考古發(fā)掘與研究確定遺址的都城性質。將相關考古資料與堯都相關文獻記載系統(tǒng)地對比,多角度考古證據指證堯都,綜合結果得出結論。臨汾地區(qū)發(fā)現龍山時代晚期超大型遺址——陶寺。

    考古確定都城遺址標準:城墻、宮殿區(qū)(宮城)、大型宗教禮制建筑(天壇、觀象臺、地壇)、王陵區(qū)、工官管理手工業(yè)作坊區(qū)、政府掌控的大型倉儲區(qū)(國庫)、普通居民區(qū)。

    陶寺文化早期:距今4300年~4100年;陶寺文化中期:距今4100年~4000年;陶寺文化晚期:距今4000年~3900年。

    陶寺城址的都邑功能:早中晚期城墻宮城、早期下層貴族居住區(qū)、中期外郭城、倉儲區(qū)、王族墓地觀象祭祀臺、地壇禮制建筑、城內手工業(yè)工官管理制度已經確立、真正城市出現、國家社會特有的政治報復現象。

    陶寺:最初“中國”的含義,地中之都,中土之國。

    本考古隊考查結論:陶寺是最初的“中國”。陶寺是“堯都平陽”。“堯舜禹傳說時代”不是傳說,是真實存在的信史。中國最早的國家社會不是夏朝,而是“帝堯邦國”,甚至更早。 (作者系中國社科院考古研究所研究員 何駑


     

責任編輯:柏東麗

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